第140章 八洞天(14)[第4页/共5页]

晏敖之妻方氏，见儿子整天角赌，不肯读书，晓得为父的管他不下，再三劝晏敖请个先生在家教他。晏敖被老婆央逼不过，要寻个不费钱费事的先生。恰有族兄晏子鉴，与他同住在一巷以内。那晏子鉴本是个饱学秀才，只因年纪老了，告了衣巾，当年正缺了馆。晏敖便去请他到来，又不肯自出馆谷，独任供膳，却去遍拉邻家小儿来附学，要他们代出束修，轮番供应，本身只出一间馆地，只供一顿早粥。晏子鉴因家居甚近，朝来暮归，夜膳又省了。你道这般费事，那一间馆地也该好些。谁知晏敖把一间划一书房，倒做了赌友来往角牌之所，却将一间陋室来做馆地，室中窗槛是烂的，地板又是穿的。子鉴见馆地恁般不堪，乃取一幅素笺，题诗八句，粘于壁上。其诗云：

善与人同（铜），是人之所恶也。甚矣形色（银色），不成罔也。出内之吝，一介不以与人，则亦已矣，何必同（铜）！孔子曰：恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也；恶紫，恐其乱朱也。岂谓一钩金辨之弗明，可觉得美乎？将为君子焉，莫之或欺；小人反是，诈罢了矣。何也？君子喻于义，以币交，有所不敷，补不敷，然后用之，不然，曰未可也。

青衿不把真金使，“寡铜”仍作白童身。

晏敖此番事完以后，所许众族人酬仪虽未曾赖，却都把铜银当作好银利用世人。本来晏敖有一件弊端，家中虽富，最喜使铜，又最会倾换铜银，人都叫他做“晏寡铜”。恰是：

应将砚磨穿，莫使功间断。

山光映晓窗，树色迎朝槛。

书齐工课，差异平常。不习八股，却学八张。达旦彻夜，比棘闱之七义，更添一义；斗强赌胜，舍招考之三场，另为一场。问其题则喻梁山之君子；标其目则率水浒之大王。插翅虎似负嵎之逐于晋；九尾龟岂藻棁之居于臧。空没一文，信斯文之已丧于家塾；百千万贯，知一贯之不讲于书堂。所谓尊五美、四赏一百老，未能屏四恶、三剧二婆娘。兼之礼义尽泯，加以忠信俱亡。较彼盗贼，倍觉颠狂。分拨坐次，则长或在末席，少或在上位，断金亭之尊

你道外祖待他如此恩深，若论为人后者为之子，他既背了本身爹娘，合答允奉石家香火了，哪知向来背本忘亲之人，未有能戴德报德的，所谓“自家骨肉尚如此，何况别人隔一枝。”他见石佳贞大哥，便起个不良之心，想道：“外祖身后，石家属人需求与我争辩，不若乘外祖存日，取了些东西，早早开交。”遂和老婆方氏商讨，悄悄盗取外祖赀财，置买了些田产，典下一所房屋，凡一应动用家伙俱已完整。俄然一日，撇了外祖，领了方氏并奇郎，搬去本身住了。石佳贞当时不由不恼，便奔到学里去告了一张违逆呈子。学师即差学役拘唤晏敖来问，晏敖许了学役的相谢，就央他去学师处祢缝伏贴，又去赔了外祖的礼。石佳贞到底心慈，见他来赔罪，也就反面他计算了。到得事完以后，学役索谢，晏敖竟拔短不与，学役挟恨在心。过了两年，时价荒旱，县官与学师都到祈雨坛中行香，就于坛前施官粥施助饥民。此时石佳贞家道已渐消乏，又得了风癫之症，日逐在街坊闲撞。那日戴了一顶破巾，穿了一件破道袍，走到施粥地点，分开世人，大声叫道：“让我石老爹来吃粥。”不防备知县在坛前瞧见了，回顾学师道：“此人猎奇特，既自称老爹，怎到这里来吃粥？”学师未及答复，学役早跪上前禀道：“此人叫做石佳贞，曾为冠带儒士，故自称老爹。乃是本门生员石敖的父亲。”知县惊奇道：“这一发奇特了，儿子既是秀才，如何叫父亲出来吃官粥？他儿子现在可还在么？”学役道：“现在。”知县又问道：“那秀才家事何如？”学役道：“他有屋有田，家事丰足。只因与父亲分家已久，故此各不相顾。”知县听罢。勃然变色，对学师道：“这等门生，岂可容他在学里！当申参学宪，立行革黜为是！”学师唯唯领命。这动静早有人传与晏敖晓得。晏敖非常焦急，赶紧央人去止住学中参文。一面哀告本族几个姓晏的秀才出来，到县里具公呈，备言：“石敖本姓晏，石佳贞乃其外祖，幼虽承嗣，今已归宗。”并将佳贞得病风癫之故申明，又寻个分上去与知县讲了。知县方才批准呈词，免其申参。恰是：