第六章 民国二十五年（1936）[第9页/共19页]

1936年6月，章太炎忽然离世。吴承仕众弟子闻章太炎先生仙逝，哀思欲绝，没法到南边为师奔丧，他们发《通启》，告之天下，曰：“先师章太炎先出产生不幸，于本年六月十四日，卒于江苏吴县，先生为反动功臣，国粹泰斗，一旦去世，薄海同悲。”

大凡一个国度的兴亡强弱，都不是偶尔的，就是日本蕞尔三岛，一跃而为天下强国……以是能够如此，也有他的事理。我们不成以为偶尔的。我们要抵当日本，也应当研讨日本，知己知彼，百战百胜。

胡适推却汪精卫力邀出任教诲部部长之请的六天后，写了一篇《我的定见也不过如此》。启事是一封从陕西西安寄给《独立批评》的信。写信者叫徐炳昶，他在信中要求《独立批评》同人结合发一个“果断主战”的宣言，特别提出胡适本人在中日干系特别是主战题目上，颁发一下他迩来的定见。

胡适此信，是回应周作人曾写信劝胡适凡事不成太热情，“汔可小休”的，故胡适在信中，反过来又说周作人，“吾兄本身也是故意人，不时发‘谆谆之言’，但胸怀平和，无严峻之气象，故读者但觉其淡远，不觉其为‘谆谆之言’”（《胡适来往手札》）。

胡适以为，日本现在欲亡中国，而筹办大肆侵犯，是中日两国千年汗青不幸的一段，但“雾散云开自偶然”，汗青总会有中日两国划一友爱的光亮前程。出于对日本群众险恶前程的担忧与可惜，胡适在《敬告日本百姓》一文中忠告日本“绝壁勒马”，放下屠刀。

这里长眠的是二百零三其中国好男人，

1934年，在中国大学任国粹系主任时，吴承仕创办《文史》杂志。多载托尔斯泰和高尔基及茅盾、曹清华等进步作家作品。鲁迅的《儒术》于1934年6月，以唐俟的署名，发在第一卷第二期的《文史》月刊上。那是鲁迅听得“中华民国二十三年蒲月二旬日及次日，上海无线电播音由冯明权先生讲给我们一种奇书《抱经堂勉学家》（据《大美晚报》）”后，所激发的一段关于“儒术”的群情，并弦外有音地群情道：“现在忽由播音，以‘训’听众，莫非选讲者已大有感于方来，遂绸缪于未雨么？”

孤傲是作家的精力资本，一小我能够被毁灭，但不成以被打倒。一小我作品中的一些东西能够不会顿时被了解，在这一点上，他偶然是荣幸的；但是它们毕竟会清楚起来，按照他们以及作家具有的点石成金的本领大小，他们将青史留名或被人忘记。

查1932年11月20日，鲁迅回北平看望病中老母鲁瑞，与许广平的通信，当中就有如许的话来评价周作人：

但文章并不悲观，开端倡导武力御侮。据章希吕日记录：“夜饭后和适兄闲谈了两个钟头，他对于第二次天下大战，怀了一个不能幸免之惧，中国尤首当其冲，捐躯必大，当时群众的痛苦必比现在尤甚。但中国可否翻身，就在这个天下大混战中。”最后一句话可解读为，中国只要通过抗战才气自救，才气翻身。

12月9日，北风凛冽，中国大学师生的步队里，头发已染霜的吴承仕与门生并肩而行，赶到新华门前集会。那边军警已持刀枪鉴戒，氛围肃杀。从各方会合到新华门的步队，标语震天，然后是慷慨的演讲。吴承仕振臂而呼，满腔热忱。军警受命拘系门生，吴承仕又千方百计驰驱救援，并写文章鼓吹抗日救国，揭穿当局不抵当政策。