第79章 入法界品第三十九之十九[第6页/共10页]

“善男人，比方有人，得龙宝珠，持入龙宫，统统龙蛇不能为害。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心大龙宝珠，入欲界中，烦恼龙蛇不能为害。

“诸仁者，此父老子，恒以此行救护众生，发菩提心何尝歇息，求大乘道曾无懈倦，饮诸法水不生厌足，恒勤积集助道之行，常乐清净统统法门，修菩萨行不舍精进，成满诸愿善行便利，见善知识情无厌足，事善知识身不疲懈，闻善知识统统教诲常乐顺行未曾违逆。

“善男人，如白栴檀，若以涂身，悉能除灭统统热恼，令其身心普得清冷；菩萨摩诃萨菩提心香亦复如是，能除统统虚妄、别离、贪、恚、痴等诸惑热恼，令其具足聪明清冷。

“善男人，如金刚杵，诸大力人皆不能持，唯除有大那罗延力。菩提之心亦复如是，统统二乘皆不能持，唯除菩萨泛博人缘坚毅善力。

“善男人，比方清净摩尼妙宝，眼有翳故见为不净。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，无智不信谓为不净。

“善男人，如释天王，执金刚杵，摧伏统统阿修罗众。菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心金刚之杵，摧伏统统诸魔外道。

“善男人，如构造木人，若无有楔，身即离散，不能活动。菩萨摩诃萨亦复如是，无菩提心，行即分离，不能成绩统统佛法。

“善男人，比方有人，得念力药，凡所闻事忆持不忘。菩萨摩诃萨得菩提心念力灵药，悉能闻持统统佛法皆无忘失。

“善男人，比方幻师，将作幻事，先当起意忆持幻法，然后所作悉得成绩。菩萨摩诃萨亦复如是，将起统统诸佛菩萨神通幻事，先当起意发菩提心，然后统统悉得成绩。

“诸仁者，此父老子，为被四流漂汩者，造大法船；为被见泥没溺者，立大法桥；为被痴暗昏倒者，燃大智灯；为行存亡郊野者，开示圣道；为婴烦恼沉痾者，调和法药；为遭生、老、死苦者，饮以甘露，令其安隐；为入贪、恚、痴火者，沃以定水，使得清冷；多忧恼者，慰喻使安；系有狱者，晓诲令出；入见网者，开以智剑；住界城者，示诸脱门；在险难者，导安隐处；惧结贼者，与恐惧法；堕恶趣者，授慈悲手；拘害蕴者，示涅槃城；界蛇所缠，解以圣道；著于六处空聚落者，以聪明光引之令出；住邪济者，令入正济；近恶友者，示其善友；乐凡法者，诲以圣法；著存亡者，令其趣入统统智城。

“善男人，比方有药，名大莲华，其有服者住寿一劫。菩萨摩诃萨服菩提心大莲华药亦复如是，于无数劫，寿命安闲。

“善男人，如有药树，名珊陀那，有取其皮以涂疮者，疮即除愈；然其树皮，随取随生，终不成尽。菩萨摩诃萨从菩提心生统统智树亦复如是，如有得见而生信者，烦恼业疮悉得毁灭，统统智树初无所损。

“善男人，比方一灯，入于暗室，百千年暗悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，入于众生心室以内，百千万亿不成说劫诸业烦恼、各种暗障悉能除尽。

“善男人，比方天上黑栴檀香，若烧一铢，其香普熏小千天下，三千天下满中珍宝统统代价皆不能及。菩萨摩诃萨菩提心香亦复如是，一念功德普熏法界，声闻、缘觉统统功德皆所不及。

“善男人，比方金刚，虽破不全，统统众宝犹不能及。菩提心金刚亦复如是，虽复志劣，少有亏损，犹胜统统二乘功德。

“善男人，如少金刚，悉能粉碎统统诸物。菩提心金刚亦复如是，入少境地，即破统统无知诸惑。