第79章 入法界品第三十九之十九[第7页/共10页]

“善男人，比方有人，执翳形药，人与非人悉不能见。菩萨摩诃萨执菩提心翳形灵药，统统诸魔不能得见。

“善男人，如师子王哮吼之时，师子儿闻皆增勇健，余兽闻之即皆窜伏。佛师子王菩提心吼应知亦尔，诸菩萨闻增加功德，有所得者闻皆退散。

“善男人，比方有人，得日精珠，持向日光而生于火。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心智日宝珠，持向智光而生智火。

“善男人，比方帝释，著摩尼冠，映蔽统统诸余天众。菩萨摩诃萨亦复如是，著菩提心大愿宝冠，超越统统三界众生。

“善男人，比方金刚，虽有损缺，犹能除灭统统贫困。菩提心金刚亦复如是，虽有损缺，不进诸行，犹能舍离统统存亡。

“善男人，海中有宝，名曰海藏，普现海中诸寂静事。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，普能闪现统统智海诸寂静事。

“善男人，如须弥山，如有近者，即同其色。菩萨摩诃萨菩提心山亦复如是，如有近者，悉得同其统统智色。

“善男人，如海有珠，名普集众宝，此珠若在，借使劫火燃烧人间，能令此海减于一滴，无有是处。菩萨摩诃萨菩提心珠亦复如是，住于菩萨大愿海中，若常忆持不令退失，能坏菩萨一善根者，终无是处；若退其心，统统善法即皆散灭。

“善男人，如有药汁，名诃宅迦，人或得之，以其一两变千两铜，悉成真金，非千两铜能变此药。菩萨摩诃萨亦复如是，以菩提心回向智药，普变统统业惑等法，悉使成于统统智相，非业惑等能变其心。

“善男人，比方有人，持善见药，能除统统统统诸病。菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心善见药王，悉除统统诸烦恼病。

“善男人，比方有药，为咒所持，如有众生见、闻、同住，统统诸病皆得毁灭。菩萨摩诃萨菩提心药亦复如是，统统善根、聪明、便利、菩萨愿智共所摄持，如有众生见、闻、同住、忆念之者，诸烦恼病悉得除灭。

“善男人，比方摩诃那伽大力懦夫，若奋威怒，于其额上必生疮疱；疮若未合，阎浮提中统统群众无能制伏。菩萨摩诃萨亦复如是，若起大悲，必然发于菩提之心；心未舍来，统统人间魔及魔民不能为害。

尔时，弥勒菩萨摩诃萨如是称叹善财孺子各种功德，令无量百千众生发菩提心已，告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝为饶益统统人间，汝为救护统统众生，汝为勤求统统佛法故，发阿耨多罗三藐三菩提心。

“善男人，如白栴檀，若以涂身，悉能除灭统统热恼，令其身心普得清冷；菩萨摩诃萨菩提心香亦复如是，能除统统虚妄、别离、贪、恚、痴等诸惑热恼，令其具足聪明清冷。

“善男人，比方有人，得快意珠，除灭统统贫困之苦。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心快意宝珠，阔别统统邪命怖畏。