第77章 入法界品第三十九之十七[第2页/共9页]

“善男人，南边有城，名为肥田；彼有父老，名坚毅摆脱。汝可往问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

父老答言：“善男人，我得菩萨摆脱，名无著念清净寂静。我得意是摆脱已来，于十方佛所勤求正法无有歇息。

时，善财孺子敬受其教，头面作礼，绕无数匝，恋慕瞻仰，却行而退。

“善男人，于汝意云何？彼道场神岂异人乎？我身是也。转轮王者，当代尊毗卢遮那是。我从于彼发愿已来，此佛世尊，于十方刹统统诸趣，到处受生，种诸善根，修菩萨行，教养成绩统统众生，乃至示现住最后身，念念普于统统天下，示现菩萨受生神变，常为我子，我常为母。善男人，畴昔、现在十方天下无量诸佛将成佛时，皆于脐中放大光亮，来照我身及我所住宫殿屋宅；彼最后生，我悉为母。

尔时，善财孺子又见摩耶夫人，随诸众生心之所乐，现超越统统人间色身。所谓：或现超越他化安闲天女身乃至超越四大天王天女身，或现超越龙女身乃至超越人女身，现如是等无量色身，饶益众生。集统统智助道之法，行于划一檀波罗蜜，大悲普覆统统人间。出世如来无量功德，修习增加统统智心，察看思惟诸法实性；获深忍海，具众定门，住于划一三昧境地，得如来定美满光亮，销竭众生烦恼巨海；心常正定，何尝动乱，恒转清净不退法轮，善能了知统统佛法，恒以聪明观法实相；见诸如来心无厌足，知三世佛出兴次第，见佛三昧常现在前，了达如来呈现于世无量无数诸清净道，行于诸佛虚空境地；普摄众生，各随其心，教养成绩；入佛无量清净法身，成绩大愿，净诸佛刹，究竟调伏统统众生，心恒遍入诸佛境地；出世菩萨安闲神力，已得法身清净无染，而恒示现无量色身；摧统统魔力，成大善根力，出世正法力，具足诸佛力，得诸菩萨安闲之力，速疾增加统统智力；得佛智光，普照统统，悉知无量众生心海，根、性、欲、解各种不同；其身遍及十方刹海，悉知诸刹成坏之相，以泛博目睹十方海，以周遍智知三世海，身普承事统统佛海，心恒纳受统统法海；修习统统如来功德，出世统统菩萨聪明，常乐察看统统菩萨从初发心乃至成绩所行之道，常勤保护统统众生，常乐称扬诸佛功德，愿为统统菩萨之母。

尔时，善财孺子一心欲诣摩耶夫人所，立即获得观佛境地智，作如是念：“是善知识，阔别人间，住无所住，超越六处，离统统著，知无碍道，具净法身，以如幻业而现化身，以如幻智而观人间，以如幻愿而持佛身、随便生身、无生灭身、无来去身、非真假身、稳定坏身、无起尽身、统统诸相皆一相身、离二边身、无依处身、无穷尽身、离诸别离如影现身、知如梦身、了如像身、如净日身、普于十方而化现身、住于三世无变异身、非身心身，如同虚空，所行无碍，超诸世眼，唯是普贤净目所见。如是之人，我今云何而得靠近承事扶养、与其同住、观其状貌、听其音声、思其说话、受其教诲？”

尔时，善财礼贤胜足，绕无数匝，恋慕瞻仰，辞退南行。

向聚落城，至贤胜所，礼足环绕，合掌恭敬，于一面立，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

“善男人，我唯知此菩萨大愿智幻摆脱门。如诸菩萨摩诃萨，具大悲藏，教养众生常无厌足，以安闲力，一一毛孔示现无量诸佛神变；我今云何能知能说彼功德行？