第69章 入法界品第三十九之九[第2页/共9页]

千刹微尘劫，叹汝一毛德，劫数犹可穷，功德终无尽。”

尔时，善财孺子一心机惟彼居士教，入彼菩萨摆脱之藏，得彼菩萨能随念力，忆彼诸佛呈现次第，念彼诸佛相续次第，持彼诸佛名号次第，观彼诸佛所说妙法，知彼诸佛具足寂静，见彼诸佛成正等觉，了彼诸佛不思议业。

尔时，善财孺子渐次游行，趣摩竭提国菩提场内安住神所，百万地神同在此中，更相谓言：“此来孺子便是佛藏，必当普为统统众生作所依处，必当普坏统统众生无明[穀-禾+卵]藏。此人已生法王种中，当以离垢无碍法缯而冠其首，当开聪明大珍宝藏，摧伏统统邪论异道。”

菩萨告言：“善哉！善哉！善男人，汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心。

“善男人，我已成绩菩萨摆脱，名为云网。”

一一毛孔内，悉放无数光，十方诸佛所，普雨寂静具。

“我才见佛，即得三昧，名出世见佛调伏众生三世智光亮轮。获此三昧故，能忆念须弥山微尘数劫，亦见此中诸佛呈现，于彼佛所听闻妙法；以闻法故，即得此破统统众生暗法光亮摆脱。得此摆脱已，即见其身遍往佛刹微尘数天下，亦见彼天下统统诸佛，又见本身在其佛所；亦见彼天下统统众生，解其言音，识其根性，知其往昔曾为善友之所摄受，随其所乐而为现身，令生欢乐。

我知三世佛，及以统统法，亦了彼便利，此门遍无等。

尔时，观安闲菩萨遥见善财，告言：“善来！汝发大乘意普摄众生，起朴重心专求佛法，大悲深重救护统统，普贤妙行相续现前，大愿深心美满清净，勤求佛法悉能领受，积集善根恒无厌足，顺善知识不违其教；从文殊师利功德聪明大海所生，其心成熟，得佛权势；已获泛博三昧光亮，专意企求甚深妙法，常见诸佛生大欢乐，聪明清净如同虚空，既自了然复为他说，安住如来聪明光亮。”

“善男人，于此南边有山，名补怛洛迦；彼有菩萨，名观安闲。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

我以大神通，震惊无量刹，其身悉遍往，调彼难调众。

尔时，善财孺子一心机惟安住神教，忆持菩萨不成沮坏智藏摆脱，修其三昧，学其轨则，观其游戏，入其奥妙，得其聪明，达其划一，知其无边，测其甚深。

“善男人，我唯知此菩萨离贪际摆脱。如诸菩萨摩诃萨，成绩无边巧便利智，其藏泛博，境地非常；而我云何能知能说彼功德行？

我耳甚清净，听之无不及，统统说话海，悉闻能忆持；

时，善财孺子说此颂已，顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

城中有人不知此女功德聪明，作如是念：“今此孺子，诸根沉寂，聪明了然，不迷稳定，凝睇一寻，无有疲懈，无所取著，目视不瞬，心无所动，甚深宽广，如同大海；不该于此婆须蜜女，有贪爱心，有倒置心，生于净想，生于欲想；不该为此女色所摄。此孺子者，不可魔行，不入魔境，不没欲泥，不被魔缚，不该作处已能不作，有多么意而求此女？”

“善男人，乃往古世，过须弥山微尘数劫，有劫名寂静，天下名月幢，佛号妙眼，于彼佛所得此法门。善男人，我于此法门，若入若出修习增加，常见诸佛未曾舍离，始从初得乃至贤劫，于此中间，值遇不成说不成说佛刹微尘数如来、应、正等觉，悉皆承事，恭敬扶养；亦见彼佛诣菩提座，现大神力；亦见彼佛统统统统功德善根。