第67章 入法界品第三十九之七[第1页/共9页]

善财见已，作如是念：“我为好处统统众生，求菩萨行，修菩萨道。今者，此王灭诸善法，作大罪业，逼恼众生，乃至毕命，曾不顾惧将来恶道。云何于此而欲求法，发大悲心救护众生？”

善财俯视而白之曰：“我常忆念，初不敢忘。”

“善男人，我知统统众生诸病：风黄、痰热、鬼怪、蛊毒，乃至水火之所伤害。如是统统所生诸疾，我悉能以便利救疗。

当此城中，有一楼阁，名正法藏，阿僧祇宝觉得寂静，光亮赫奕最胜非常，众生见者心无厌足，彼大光王常处此中。

“善男人，尔时，如来知我心念，即告我言：‘汝应发不成坏心，灭诸烦恼；应发无能胜心，破诸取著；应发无退怯心，入深法门；应发能堪耐烦，救恶众生；应发有利诱心，普于统统诸趣受生；应发无厌足心，求见诸佛无有歇息；应发无知足心，悉受统统如来法雨；应发正思惟心，普生统统佛法光亮；应发大方丈心，普转统统诸佛法轮；应发广畅通心，随众生欲施其宝贝。’

尔时，善财孺子曲躬合掌，正念察看，见此女人，其身安闲不成思议，色相颜容世无与等，光亮洞彻物无能障，普为众生而作好处，其身毛孔恒出妙香，家属无边，宫殿第一，功德深广莫知涯际；心生欢乐，以颂赞曰：

尔时，父老执善财手，将诣所居，示其舍宅，作如是言：“善男人，且观我家。”

善财言：“唯！我心愿见。”

“善男人，于此南边，有城名妙光；王名大光。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

尔时，善财孺子于宝髻父老所，闻此摆脱已，深切诸佛无量知见，安住菩萨无量胜行，了达菩萨无量便利，企求菩萨无量法门，清净菩萨无量信解，明利菩萨无量诸根，成绩菩萨无量欲乐，通达菩萨无量行门，增加菩萨无量愿力，建立菩萨无能胜幢，起菩萨智照菩萨法。

时，不动优婆夷以菩萨柔嫩语、悦意语，慰喻善财，而告之言：“善哉！善哉！善男人，汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男人，我得菩萨难摧伏聪明藏摆脱门，我得菩萨坚毅受持行门，我得菩萨统统法划一地总持门，我得菩萨照明统统法辩才门，我得菩萨求统统法无疲厌三昧门。”

“善男人，我国土中统统众生，皆于我所无有可骇。善男人，如有众生贫困困乏，来至我所而有求索。我开库藏，恣其所取，而语之言：‘莫造诸恶，莫害众生，莫起诸见，莫生固执。汝等窘蹙，如有所须，当来我所及四衢道，统统诸物各种具足，随便而取勿生疑问。’

善财入已，次第察看。见最基层，施诸饮食。见第二层，施诸宝衣。见第三层，布施统统宝寂静具。见第四层，施诸采女并及统统上妙珍宝。见第五层，乃至五地菩萨云集，演说诸法好处人间，成绩统统陀罗尼门、诸三昧印、诸三昧行聪明光亮。见第六层，有诸菩萨皆已成绩甚深聪明，于诸法性了然通达，成绩泛博总持三昧无停滞门，所行无碍，不住二法，在不成说妙寂静道场中而共集会，别离显现般若波罗蜜门，所谓：沉寂藏般若波罗蜜门、善别离诸众生智般若波罗蜜门、不成动转般若波罗蜜门、离欲光亮般若波罗蜜门、不成降伏藏般若波罗蜜门、照众生轮般若波罗蜜门、海藏般若波罗蜜门、普眼舍得般若波罗蜜门、入无尽藏般若波罗蜜门、统统便利海般若波罗蜜门、入统统人间海般若波罗蜜门、无碍辩才般若波罗蜜门、随顺众生般若波罗蜜门、无碍光亮般若波罗蜜门、常观宿缘而布法云般若波罗蜜门，说如是等百万阿僧祇般若波罗蜜门。见第七层，有诸菩萨得如响忍，以便利智别离察看而得出离，悉能闻持诸佛正法。见第八层，无量菩萨共集此中，皆得神通无有退堕，能以一音遍十方刹，其身普现统统道场，尽于法界靡不周遍，普入佛境，普见佛身，普于统统佛众会中而为上首演说于法。见第九层，平生所系诸菩萨众于中集会。见第十层，统统如来充满此中，从初发心，修菩萨行，超出世死，成满大愿及神通力，净佛国土道场众会，转正法轮，调伏众生。如是统统，悉使明见。