第61章 入法界品第三十九之一[第8页/共10页]

时，逝多林上虚空当中，有不思议天宫殿云、无数香树云、不成说须弥山云、不成说妓乐云、出美好音歌赞如来不成说宝莲华云、不成说宝座云、敷以天衣菩萨坐上叹佛功德不成说诸天王形像摩尼宝云、不成说白真珠云、不成说赤珠楼阁寂静具云、不成说雨金刚坚毅珠云，皆住虚空，周匝遍满，觉得严饰。何故故？如来善根不思议故，如来白法不思议故，如来能力不思议故，如来能以一身安闲窜改遍统统天下不思议故，如来能以神力令统统佛及佛国寂静皆入其身不思议故，如来能于一微尘内普现统统法界影象不思议故，如来能于一毛孔中示现畴昔统统诸佛不思议故，如来随放一一光亮悉能遍照统统天下不思议故，如来能于一毛孔中出统统佛刹微尘数窜改云充满统统诸佛国土不思议故，如来能于一毛孔中普现统统十方天下成、住、坏劫不思议故。如于此逝多林给孤傲园见佛国土清净寂静，十方统统尽法界、虚空界、统统天下亦如是见。所谓：见如来身住逝多林，菩萨众会皆悉遍满；见普雨统统寂静云，见普雨统统宝光亮照曜云，见普雨统统摩尼宝云，见普雨统统寂静盖弥覆佛刹云，见普雨统统天身云，见普雨统统华树云，见普雨统统衣树云，见普雨统统宝鬘、璎珞相续不断周遍统统大地云，见普雨统统寂静具云，见普雨统统如众生形各种香云，见普雨统统奥妙宝华网相续不竭云，见普雨统统诸天女持宝幢幡于虚空中周旋来去云，见普雨统统众宝莲华于华叶间自但是出各种噪音云，见普雨统统师子座宝网璎珞而为寂静云。

诸佛常安住，法界划一际，演说不同法，言辞无有尽。”

“汝观诸佛子，聪明功德藏，究竟菩提行，安隐诸人间。

若见两足尊，能发泛博心；是人恒值佛，增加聪明力。

复次，诸大声闻无如是善根故，无如是智眼故，无如是三昧故，无如是摆脱故，无如是神通故，无如是威德故，无如是权势故，无如是安闲故，无如是住处故，无如是境地故，是故于此不能知、不能见、不能入、不能证、不能住、不能解、不能察看、不能忍耐、不能趣向、不能游履；又亦不能广为别人，开阐讲解，称扬示现，指导劝进，令其趣向，令其修习，令其安住，令其证入。何故故？诸大弟子依声闻乘而出离故，成绩声闻道，满足声闻行，安住声闻果，于无有谛得决定智，常住实际究竟沉寂，阔别大悲，舍于众生，住于自事；于彼聪明，不能积集，不能修行，不能安住，不能愿求，不能成绩，不能清净，不能趣入，不能通达，不能知见，不能证得。是故，虽在逝多林中对于如来，不见如是泛博神变。

西方过不成说佛刹微尘数天下外洋有天下，名摩尼宝灯须弥山幢，佛号法界智灯。彼佛众中有菩萨，名普胜无上威德王，与天下海微尘数菩萨俱，来向佛所，悉以神力兴不成说佛刹微尘数各种涂香烧香须弥山云、不成说佛刹微尘数各种色香水须弥山云、不成说佛刹微尘数统统大地微尘等光亮摩尼宝王须弥山云、不成说佛刹微尘数各种光焰轮寂静幢须弥山云、不成说佛刹微尘数各种色金刚藏摩尼王寂静须弥山云、不成说佛刹微尘数普照统统天下阎浮檀摩尼宝幢须弥山云、不成说佛刹微尘数现统统法界摩尼宝须弥山云、不成说佛刹微尘数现统统诸佛相好摩尼宝王须弥山云、不成说佛刹微尘数现统统如来本领人缘说诸菩萨所行之行摩尼宝王须弥山云、不成说佛刹微尘数现统统佛坐菩提场摩尼宝王须弥山云，充满法界。至佛所已，顶礼佛足，即于西方化作统统香王楼阁，真珠宝网弥覆其上，及化作帝释影幢宝莲华藏师子之座，以妙色摩尼收罗覆其身，心王宝冠以严其首，与其家属结跏趺坐。