011.教育初始[第2页/共2页]

司马翩翩在源珠内建立了一个认识旋涡，将统统人的名字都收录在内，遵循血缘干系分别红一个个家庭，算是第一次人丁普查了。

司马翩翩扶额，事情量增加了，还好现在人少，她得趁着这时候，把人物干系都理理顺，把家庭给分一下，最好连婚姻情势都规定好，不然比及今先人越多只会越乱。

再次，她强迫要求，直系血亲和三代以内的旁系血亲制止婚配。

学会这五个数字很快，实在是这段时候每小我都喊太多遍了，即便没有插手过练习的人也都听熟了。

别的一个父母双全的家庭是一个婴儿，母亲很年青，大抵只要十六七岁的模样，取名为山鸟儿，她和婴儿的父亲木一起连络为一家三口。

她不晓得这里的人类是否存在远亲滋长的题目，普通来讲植物都应当防备这个，遵循伦理，她也不但愿呈现如许的事情，因而，她以为需求给她们设定姓氏。据猜测，在地球，姓氏发源于太古期间氏族部落的图腾崇拜，而在这里，这些原始人还没有开端这类崇拜，司马翩翩便直接给她们分派了。

看着这些单身男女，司马翩翩还是比较但愿内里能尽快产生出新家庭的，不过这也不是很快就能办到的，她也不会强迫要求她们如何如何，这类事还是两边志愿比较好。并且这内里或许另有那几个婴儿的父亲存在，现在不能肯定是谁，是以她也只能暗自记在内心。

现在每小我都驰名字了，看得出来大师都比较镇静，各自拿着木片遵循司马翩翩教的读音几次读着，或者交头接耳互换着念，还用柴炭在地上写写画画。

为了今后表达和誊写的便利，她是必然要推行汉语的，今后原始语就当作方言普通的存在便可。只是，这必定是一个比较冗长的过程，并且她也不能甚么都教，毕竟中国笔墨传播下来，很长一段时候是经历了封建社会的，男尊女卑的思惟较着反应在一些字词中，关于这方面，她在教的时候要适本地讲些技能了，需求处理如何将笔墨本意窜改得中立一些，不能带有较着的轻视某方的意义等题目。另有很多字、词、成语等的来源跟中国汗青地理文明有关，这异世的人是不体味的，她也不能拿来就用，需求多动动脑筋……

当然了，这些已经是后话了，关于教诲这一块，她目前只开了个头，筹算先教一些比较合用的知识和与目前说话相对应的汉语表述，等今后再渐渐弥补吧。

她先是问清了哪些人之间有血缘干系，成果除了刚临蓐的六位母亲和七个婴儿，一个白叟和她的儿子，前女首级和她的一个女儿一个儿子外，其他大多数人都是从内里的部落零散出去的。她又问这些孩子和婴儿的父亲是哪些人，除了刚生了婴儿的一个年青女孩，其他都点头，只知其母不知其父。

现在晚，她先教她们五之前的数字以及加减法，用野果、用人，掰动手指头翻来覆去地又数又算，她还随机抽问，直到大部分人都完整把握为止。

大多数家庭都是单亲，这些单亲家庭中，除了一个白叟和她已经成年的儿子外，其他就是方才出产过的别的五位母亲带着婴儿了。

之以是直到现在才开端教原始人数字的观点，是因为司马翩翩感觉之前机会还未到。