第七十九章 北运河旁秘相会[第1页/共3页]

此时，都城以内，北运河旁，树影婆娑，冷风习习。

那三年青羽士亦是初出庙门，与李煦宁一行了解以后便领几人一齐赶向白云观。

玄渊乐道：“甚么牛鬼蛇神皆出来蹦跶了。”说罢便闪身不见。

玄真转向元柳：“便是较之元玄祖师亦是不弱，凌薇与其究竟是何干系？”

袁道长独步行于河岸，内心虚明，不由朗声诵道：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”

却说李煦宁、玄真四人御剑赶赴都城，寻一山头落下，甫一至山脚便劈面赶上三名年青羽士，扣问一番方知其三人乃是全真遇仙派羽士，此番随派内师叔前来插手两会乱世。

玄渊嗤笑道：“瞅这模样，便是那“龙蛊”罢，白瞎这龙名，尽是些末流小道。”

后因诸多启事，藉道法之改进，与苗疆御虫之法相合，终构成极其短长之巫法，广传于苗疆（或名湘西，大略在湘桂、云贵以内）。却因毒蛊术被视作公敌抵抗，故而传播未几，以南苗为主，其他之地仅零散罢。

玄真一顿，道：“剑仙门本心亦是了道或出阳神，但体例极其特别，与丹道平分歧。其以斋心等待、炼钢神铸剑、腾空运使、出入无形为超脱至境，后分衍为神剑、慧剑、玄剑、青霞、华山、中条、九华等流派。虽九脉合真，但剑仙一门仍守其法，多与符咒，望气，遁甲等诸术并用。非论何派剑仙之术，均为剑炁、日精、月华三合一方成其功。剑炁又称杀炁、罡炁，大略炼肺金之炁（炼后天金气为剑客，不敷语仙也）。”

......

“不就一蛊虫，岂能......”玄渊一蹦，惊道：“龙气？龙血？却又很有些不敷。袁高道，这是如何？”

玄真轻咳一声，道：“剑有法剑，道剑（或名慧剑），炁剑之分。法剑乃无形之器，有为之物，托古剑之气而炼神化精，仗剑而行能驱妖除邪卫道。道剑乃无形之器，有为之物，是聪明之剑，是心剑，与天合一，奉德之情，应机而现。

瞅见玄渊踏来，袁道长顿住身形，侃笑道：“我道是何人，竟是你这疯颠羽士。”

李煦宁道：“那剑仙一门如何？”

玄真又是一笑，行至蒲团处凝神入定。

袁道长道：“未曾寻得，观其头绪倒是很有蛊门风格。”

“本来如此。”李煦宁方才了然。现在道门以符箓派正一道、丹鼎派全真道为主，丹道乃是根本，非论何派均修炼之，不过各有侧重尔。那剑仙之术亦是如此。

玄渊双眉一挑：“蛊虫？”

所谓常住过年标准，说白即道观过年之时所须停止之典礼。腊月二十四接驾定挂年单，以后每日须上三皇殿诵持经文。二十七日算大账，二十八客堂备席请团年......等一系事项。

袁道长不疾不徐道：“天然并非那龙血，此为蛟血。现在此方六合，龙难寻，蛟可寻，舍得力量天然寻得着。”

而炼蛊之术，盖因道法之改进，已是藉由三光日、月、星与煞气等，合施术者之精炁神，方可炼制。故而非常狠辣，乃至遭方士抵抗。

现在蛊大略可分作蛇蛊、金蚕蛊、南片蛊、石头蛊、泥鰍蛊、中害蛊、措蛊、肿蛊、癲蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊等。首要分作二类，一为“龙蛊”，即形状与龙类似，大略是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所成。或为“麒麟蛊”，形似麒麟，大略是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所成。