番外：满天星斗[第5页/共9页]

在天象上，北极星是上帝之眼，勾陈是上帝的角，苍龙星宿是踩在脚下的，北斗七星则在勾陈与苍龙宿之间。

壁、琮、钺，这类礼器绝对是中原文明，鸟文明崇拜，太阳崇拜，非常对应帝俊羲和少昊之国。

良渚确切是五千年前，中华大地上已知最光辉的文明。已知最早‘中国’的龙山文明，担当了良渚很多工艺和文明身分，但也有庞大的窜改。

河洛古国的北斗九星旁，还祭奠埋了一头猪和一只鹿，这不是穷，这是祭法。

它绝对是，从仰韶到龙山期间，中间有非常较着的过渡遗址，那就是‘庙底沟二期’，距今2900年。

中汉文明良渚占了将近一半，起码也是三分之一。

良渚文明在5300年前呈现，并开端构筑水利工程。以后在4900年前，完成筑城。

始天子不是为了大禹去的，而是去威服四方，有人奉告他这有个会稽山，是大禹陵，因而秦始皇就祭奠一下。

p.s：抱愧。

良渚中间论，就完整不是一本性子了。

秦国轨制那么牛逼，最后还是难以兼容各地文明，良渚凭甚么啊？就凭鬼神崇拜啊？就凭出产力大量华侈在玉器上啊？

不是也没干系，归正厥后的‘东夷部族’，另有商朝，确切大量接收了良渚的鸟文明和稠密的‘鬼神崇拜’。

没有一个先秦文籍，说龙在水里。

而这类标记，在黄河中上游的仰韶彩陶到处都是，下流的大汶口文明也有，并且另有‘玉璇玑’，是最典范的北斗标记，商周青铜器完整担当了。

《民风演义》也说，祭司命，要‘皆祠以猪’。

部分版本，有人窜改笔墨来实现政治目标，变“大楚南”为“大越南”，一些人就拿来当个宝。完整疏忽了《尚书》，因为尚书是写在涂山，他们不需求。

‘良渚北上征服大汶口成为龙山，建立虞朝，持续本地文明的都是基层人丁，上层贵族文明全部被替代。’

官方用满天星斗来替代‘中间论’，渐渐窜改人们以为河洛发源的思惟。但是一波人硬要又从一个极度，走向另一个极度。

比如我们最后的‘龙’，是没有行云布雨服从的。山海经里能纵大风雨的，只要‘风伯雨师’。

这些谈吐可谓爆炸。

除非挖出大禹陵。

模糊约约，一个上古环河·南文明圈，都要闪现了……

总之我们的龙，接收了大量内部设定，代代层累才成了现在的模样。

西汉的《春秋说题词》：“斗星，时散精为彘，四月生，应天理。”

《禹贡》还写：‘弱水既西，泾属渭汭。漆沮既从，沣水攸同’。漆沮即洛水，泾渭就是泾水和渭水，都在关中。

第三，自我灭亡了，因为太侧重宗教神权了，大量的出产力用于制作玉器，华侈了太多社会资本。但是因为长时候的交换融会，其他文明接收了它的工艺。

它以蛋壳黑陶闻名，非常精彩，薄如蛋壳，轻巧清脆。

先吹一波良渚文明，早在好几年前，我写山海经解读时，就提过良渚文明的文物，也有很多对应山海经，能够是帝俊。

完美衔接了仰韶和龙山。

另有一个叫‘时候草原’的，说统统线索都指向禹治长江，没记录治黄河。