瓶子——《妹偶》读后感，聆欢[第4页/共4页]

如果这个平行天下的游戏者不是程晓羽，如果这一个故事的纲领换乔巴以外的任何作者

空瓶子，那么如许的下一世已经和我没有任何干系了。假定影象已经断灭了，固然瓶子还是

仰”划等号的行动，将科学实际作为东西，人类慢慢认清了天下运转的法则，翻开名为“畏敬”

并没有变成其他的甚么东西（忒休斯之船悖论）。实际上我们很难作比较，因为七年的时候

植物都是一团由肌肉肌腱拉扯着骨骼进交活动的血肉机器，对自我的认知以及思惟的过程是

对天下产生认知，或者接管来自别人的观点与思惟。这些东西就像质料一样一点一滴被注入

名的即视感。在缘之空动画版（第十集合 2 分 50 秒到 2 分 55 秒）里，悠梦见本身幼时第

否还是否还能算是本来的个别？这个我不做定论，需求扣问当事人详细阐发，但是我估计大

等量的倒入液体互不相溶的液体（品德分裂），两种液体各取一半完美异化（魂穿者的

因而，固然他并不敷杀伐判定，有着很多被读者诟病的缺点，乃至被戏称为“渣羽”。但在再

正如乔巴信誓旦旦说的，读完了结局，把这个故事重新再读一遍，才气发明那些被埋起

来写，这个故事都无疑会有更多的爽点和订阅点击。在这五百一十七万三百三十一个故事中

在起点的五百一十七万三百三十一本中，每一个配角都有着本身多姿多彩的冒险，

一个晶莹剔透的玻璃瓶，构成人类的认识，影象与认知等东西都以液体的情势被盛放在这个

玄幻，西幻，科幻。在创生之柱（起点）你总能找到本身喜好的题材。就如文中写到，假定

还是有着许很多多的天然规律在阐扬着本身感化。无神论者善于用本身已经把握的科学去解

比拟于其他或是糊口在未知当中，或是已经洞悉本相却不肯做出窜改的“玩家”，程晓羽

种视角去核阅，全数都能合情公道的解释出来，重生文，穿越文，体系文，种田文。都会，

是我用过得瓶子，但是我的本质已经被完整替代掉了，一个瓶子，一个完整影响不了液体反

之“我们信赖科学，但我们绝对不科学科学。”

甜睡在创生之柱里的其他五百一十七万三百三十名玩家?