第二三九章 站队，痛苦而艰难的选择[第2页/共2页]

比如，在抵当瓦剌的打击过程中，明英宗，偏听偏信寺人王振的主张，御驾亲征。

记得几年前，杨文斌在军内杂志上，看到过一篇文章，上面写的是，“论政治委员的最后点头权”。

想到这里，杨文斌又想起了个笑话。说的是，某市的市长和市委书记的事。

杨文斌回到办公室，就一向在思虑。

比如，北宋创建者赵匡胤，他就是仰仗不受制约的军权，操纵率军出征的机遇，把握了军权，然后，才气陈桥兵变，黄袍加身，而实现改朝换代的。

杨文斌当时对这类说法，持思疑态度。因为。从党章中的构造原则来看，就是少数从命多数，下级从命下级，全党从射中心，那么，在军队的党内，如何能够会呈现，多数从命少数呢？

在院校的时候，思惟政治课上，曾经有过一道题，当军政主官定见产生分歧的时候，应当听谁的？

是谁？应当为他几十年的囚徒糊口买单。杨文斌想，这内里既有英宗本身的启事。也有寺人轨制的启事。

说一千，道一万，他想，本身只是一个浅显的团构造长股长，人微言轻，不是营长教诲员似的中层干部，是团长政委重点争夺的支撑工具。

这是在耐久的反动战役中构成的传统，为了包管党批示枪的原则获得贯彻实施，也为了包管军队的绝对集条约一。

相互制约，相互监督。

因为，政委是政工首长，本身在政治构造，只能听政工首长的。

就是上疆场作战，也只能按出征前定好的阵图停止排兵布阵，没有涓滴的自在，不能由将领按疆场实际调兵遣将。

因为听信了王振的话，明英宗，在土木堡之战中，被俘虏，在塞北的苦寒之地，度过了几十年的光阴，它的弟弟，也被于谦等人拔擢为天子。

杨文斌传闻，在处所，行政首长和党委书记，固然在行政级别上，是同一个级别，但是行政首长只卖力行政事情，经济事情，大政目标政策，则需求召开党委会，通过党委常委会来决定，特别是构造人事的权力，在市委书记手里，以是，市委书记的权力，相对大于市长的权力，是大很多的。

以是，宋军未能克服辽兵，金兵，更别说蒙古兵，乃至于最后亡于蒙古。

而团以上构造的党委会，杨文斌没有插手过。

两小我都操纵汉语的双关语，嘲笑了对方一把，算是相互打了个平局。

可杨文斌以为，权力需求制约，特别是军权，如果不受制约，很轻易呈现枪批示党的事情。

有一次，在同一个酒桌上用饭。市长和书记，都喝多了。

就像牛政委叮嘱本身的一样，甚么事情，遵循轨制来，实施法度。

而在军队中，因为政委，既是党委书记，还是政治主官，而他，在党委会的决策过程中，起着最后点头权的感化。