第9章 三字经(8)[第1页/共3页]

【译文】

【注释】

【注释】

唐玄宗在位期间，有个叫刘晏的小孩子，才七岁就被推举为神童，做了卖力校订笔墨的官。

【解读】

【译文】

祖莹和李泌从小就很聪明，但是如果不尽力，也会停滞不前。具有聪明，更要应用聪明才干尽力勤奋以求进步，才会有所成绩。因为书读得越多并且思虑得越多的时候，你就会更加清楚地发明你晓得得还很少。

【译文】

【译文】

犬守夜，鸡司[1]晨，苟[2]不学，曷[3]为人。

蚕辛苦吐丝以供衣料做衣服，蜜蜂勤奋酿制蜂蜜，以供人们食用。各种动植物都有天然付与的分内事情要做。人如果不勤奋学习，不消学来的知识技术来缔造代价，实现本身的代价，还真不如小植物。

祖莹，字元珍，范阳人。他喜好读书，八岁时就能背诵诗书，读书乃至达到痴迷的境地，熬夜点蜡烛读书，早上去书院的时候讲义都拿错了。教员教的《尚书》，他能一字不落地背下来，凭着勤奋好学成为一名大学士。七岁的李泌，才情敏捷，唐玄宗曾以“下棋”为考题让他作诗赋，当时燕国公张说还带头作了一首树模诗：“方如棋局，圆若棋子。动若棋生，静若棋死。”谁知李泌也吟诗一首：“方若行义，圆若用智。动若骋材，静若对劲。”明显李泌的诗更高一筹。在厥后的“安史之乱”中李泌也出运营策，为安定兵变立了功。

立名声[1]，显父母[2]，光于前，裕于后[3]。

[1]遗：留下。[2]籝（yíng）：竹箱，竹筐。[3]唯：只要。[4]经：泛指四书五经等经籍，这里指代《三字经》。

狗能替人看家守夜，鸡能给人报晓啼鸣，人如果不能用心学习，只会迷含混糊过日子，那有甚么资格称为人呢？

【注释】

在旧时封建社会，人们以为“女子无才便是德”。一个女孩子想要读好书、学好艺是不轻易的，她们能辨琴声能作诗，更显得难能宝贵。这两位才女的例子旨在鼓励男孩子要尽力斗争，以此作表率。现在男女划一了，女孩子也能上学读书这是社会的进步。实在不管男女，都需求充分知识与进步涵养，才气在社会立于不败之地。

东汉的蔡文姬能辩白琴韵吵嘴，晋朝的才女谢道韫能出口成诗。

我们在年幼时勤奋学习充分本身，长大后才气学乃至用，上能为国度效力，下能替群众谋福。

[1]身已仕：本身已经仕进。[2]有为者：有作为的人。

【解读】

【解读】

【译文】

一个在本身的事情岗亭上冷静地对故国、对群众、对别人奉献，天然会获得更多的回报和名誉。不管是汽车兵雷锋，还是售票员李素丽，他们都在本身浅显的岗亭上做出了不平凡的进献。

彼颖慧[1]，人称奇[2]，尔幼学，当效[3]之。

【译文】

本节列举了很多故事，几次讲了很多事理，只是奉告人们，凡是勤奋长进、主动进取的人都会收成胜利。而贪玩、文娱，享用，除了消磨时候，没有甚么用处。华侈芳华，华侈光阴，将来悔怨也于事无补了。

【注释】

蚕吐丝，蜂酿[1]蜜，人不学，不如物。

【注释】

[1]尔：你们。[2]当自警：该当本身有警省。

别人留给子孙后代的或许是满箱金银财宝，而我教诲子孙的只是这本《三字经》罢了。

凡是勤奋进取的人定有收成，贪玩除了华侈大好光阴没甚么好处，要以此为戒，鼓励本身。