第26章 千字文(1)[第4页/共5页]

寒来暑往，一年四时。春季收割庄稼，夏季储存粮食。历法编年用闰月闰日来调剂，乐律上用律吕来调度时序阴阳。云气蒸发，遇冷就构成了雨，夜里露水遇冷就固结成霜。

【译文】

[1]律吕：中国当代把一个八度分为十二个不完整相称的半音，从低到高顺次摆列，作为十二个高度分歧的标准音，每个半音称一概，此中奇数各律叫做“六律”，偶数各律叫做“六吕”，总称“律吕”。用十二个律和十二个月对应，用律吕以调阴阳。

【注释】

性静情逸，心动神疲。守真[1]志满，逐物[2]意移。对峙雅操，好爵[3]自縻[4]。

六合玄黄[1]，宇宙洪荒[2]。日月盈[3]昃[4]，辰宿列张[5]。

乐殊[1]贵贱，礼别尊卑[2]。上和下睦，夫唱[3]妇随[4]。

【译文】

[1]习：重。[2]庆：语出《易·坤·白话》：“积善之家，必不足庆；积不善之家，必不足殃。”[3]璧：圆形的玉。[4]竞：争。

【注释】

【注释】

都[1]邑中原，东西二京[2]。背邙[3]面洛[4]，浮渭[5]据泾。

[1]有虞：有虞氏，这里指舜，又称虞舜。上古部落首级。[2]陶唐：陶唐氏，这里指尧，又称唐尧。上古部落首级。[3]周发：西周建国第一个君主武王姬发，讨伐暴君商纣王，灭商而建周朝。

秦朝呈现过《仓颉篇》发蒙书，厥后也呈现过一些发蒙读物，但可读性有限。就是在如许的背景下，《千字文》问世了。因文笔美好、辞藻富丽、内容精彩，以是《千字文》垂垂成为《仓颉篇》以后又一凸起的蒙学读物，是其他任何一部蒙学读物没法望其项背的。

黄金出产在金沙江，玉石天生在昆仑山。最锋利的宝剑叫巨阙，最贵重的明珠叫夜光。

向圣贤看齐，敬慕他们的德行，禁止本身的私念，才气成为圣贤之人。德行建立起来了，名声天然随之而来，就像形体端庄了，仪表天然就堂堂正正了。

[1]隐恻：哑忍、怜悯。[2]冒昧：等闲，仓猝。[3]弗离：不成丢弃。[4]退：让步。[5]亏：缺。

乐器的利用会因人们身份贵贱而有所分歧，礼节的利用会因人们职位的凹凸而有所辨别。上高低下要敦睦相处，伉俪要一唱一随，协调和谐。

【译文】

【注释】

[1]慕：敬慕。[2]效：师法。[3]罔谈：不随便议论。

[1]盖：发语词，无实义。[2]四大：指地、水、风、火。[3]五常：指仁、义、礼、智、信。[4]恭维：恭敬地思惟。[5]鞠（jū）养：扶养，哺育。

【译文】

【注释】

[1]墨：墨子，名翟。战国初期思惟家、政治家、墨家学派初创人。[2]丝染：语出《墨子闲诂》卷一，墨子见染丝者染色，悲叹道：“染于苍则苍，染于黄则黄。”夸大了环境对人的影响极其首要。[3]羔羊：语出《诗·召南·羔羊》的“羔羊之皮”，文顶用羔羊毛的洁白来对比君子品德高贵。

学优[1]登仕，摄职从政。存以甘棠[2]，去而益咏。

【译文】

[1]笃：忠厚，当真。[2]诚：实在，的确。[3]荣：名誉，光荣。[4]籍甚：昌大。[5]竟：止，穷尽。

[1]被：遍及。[2]草木：泛指天下万物。[3]赖：惠，利。