第七十九章 《道德经》（加更求收藏）[第1页/共2页]

楼玄观道：“我道家传有佩服辟谷的吐纳之法，那老者莫非是我道家之人？不过能够辟谷经年，只怕已是地仙中人。不知那五千字的经文，刘兄弟可还记得？”

其实在刘桑的上一世，《品德经》虽被称作“中汉文华之珍宝”、“固结了中原聪明的绝世之作”，但毕竟有五千字之多，刘桑也未曾当真读过，更谈不上背诵，除了那句大家皆知的“道可道，非常道；名可名，非常名”，别的一句也背不下来。

刘桑心中一动，停下酒杯，讶异地昂首看去：“《品德经》没有传下来么？”

刘桑批完还不过瘾，又把“三十而立”那句翻出来，解释一番，这几句话，在他上一世里，早已颠末端两千多年的切磋，网上一查就知其意。

――上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

刘桑将整篇《品德经》写了出来，交给楼玄观，楼玄观一字一句读去，高兴之情，无以复加，及至读到那句“天之道，损不足而补不敷。人之道则不然，损不敷以奉不足”时，以往心中的某个不解之秘豁然开畅，对武学境地的贯穿更是直接进入了下一层。

听到《品德经》三字，刘桑的脑海中像是被震惊普通。他道：“不瞒楼兄，在小幼时于山间砍柴，曾遇一长须白叟，其岁不知多少，坐于溪边看鱼虾玩耍，经年不动。鄙民气中猎奇，内心想着莫不是神仙不成？因而经常为他拂去身上落叶与灰尘，有一日，那白叟俄然动了，问我可要跟他学字？从那今后，我便跟他读书认字，再厥后，他传了我一篇五千字的经文，不知所踪。”

夏萦尘、桓远求、安度明、贾屈庭等因对儒家学说一窍不通，刚才听公子喜说得头头是道，还觉其文才了得，现在看他在刘桑一字一句的攻讦下，一脸通红，欲辩有力，即使强辩，也不过是死撑，连自圆其说都难以做到，心中暗道本来此人是个绣花枕头。

楼玄观却点头道：“难说，经籍残破不全，现在固然临时同心，但时候一长，终会导致观点各别，生出派系，相互争论。想我道家便是如此，当年虽不及儒墨二家，却也从者如云，先秦前期更是模糊有超出墨家，与儒家并称两大显学之势。及至大秦崩溃以后，始天子焚书坑儒、毁法灭道，连一本《品德经》都难以找全，虽汇集各种残篇，重修道门，但因经籍混乱，残章缺句，导致每小我的解读各不不异，相差极大，终究分裂成七宗，相互内斗不休，道门之兴，遥遥无期。”

道家经籍固然也像其他各家一样，失佚严峻，但仅从那残破的一千多字和一些经解，他便已是看出，手中这些，竟是完完整整的《品德经》。

公子喜固然拂袖而去，其别人却也是聪明之人，对儒学固然不是很体味，却早已看出谁胜谁败，只觉公子喜毫无风采，特别是最后那句话，只如果稍有宇量便不该说出，而刘桑固然出身较低，却很有让人刮目相看的处所。

刘桑摊手……本身公然是吃饱了撑的，看吧，就跟上一世网上论坛里的某些人一样，死鸭子都是嘴硬的，输了就是不认。

连夏萦尘也暗自惊奇，固然晓得他这些日子经常在灵源阁里读文看经，常常钻到内里就不出来，自从墨眉到了侯府后更是如此，却没想到他的学问竟已到了如此境地？

小珠小凰别离守在夏萦尘和刘桑身后，小珠幸运地想，本来爷这么短长？小凰亦是睁大眼睛看着刘桑，仿佛到现在才熟谙他普通。