第七十八章 绝世高手孔夫子？[第1页/共2页]

楼玄观虽是道家，不会去为墨家辩白，但见公子喜将墨家贬得实在过分，虽不好拂他兴趣，还是忍不住道：“儒文墨武，儒家善于文事，墨家精于武侠，也算是各有所长……”

及至一觉睡了九百多年，也不知是不是因为魔丹的干系，他俄然就有了过目不忘的才气，思路也比之前好用了不知多少，侯府的藏书极多，他常日无事，除了修炼九转天仙正易法，就是躲在灵源阁里看书，厥后又有了墨眉这个墨家墨辩一系中的天赋少女作导师，学问更是突飞大进。

夏萦尘、楼玄观、贾屈庭等纷繁赞叹，本来孔老夫子竟是如此妙手？

按他本来的打算，是要在把握必然的知识后，在反秦的海潮中站好步队，做另一个张良、萧何级的人物，却没想到打算不如窜改，这个天下的秦始皇竟然没有死在沙丘，反而是因不死药而长生不老。

刘桑干脆也懒得再给这家伙面子，直接把他刚才说的那些东西重新到尾攻讦一番。

刘桑上一世里，固然对四书五经不如何感兴趣，但儒家文明早已流淌在中文明时的血液里，而这一世，前十几年活在九百年前，当时候，固然秦始皇已在焚书坑儒，但焚书未久，很多经籍仍然无缺，坑儒坑的只是方士，真正的儒者被杀的实在很少。

因为小眉的干系，刘桑天然对墨家更有好感，不过他对这类争辩全无兴趣，再加上归副本身不是墨门的人，也懒得去理睬。

只看墨眉，那般柔弱、经常害臊的一个小女人，平常时候虽被刘桑各种调戏，但一旦真正提及理来，刘桑仍然甘拜下风，便可知墨家的文辩是如何短长。

刘桑最多是半桶水，但其敏捷的思路和对墨家辩术的应用，一下子就说得连半桶水都没有的公子喜哑口无言。

公子喜道：“孔夫子曾云：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”

对对……对个头。

公子喜冷冷隧道：“刘兄弟莫非是感觉本公子说得不对？”

阿谁时候的刘桑糊口在楚地，本来就是大秦难以管控的处所，也是反秦反得最短长的处所，刘桑因为是穿越者，小时候也很有一些抱负，经常偷偷跑到楚郢肄业，那些饱学之士虽不敢明着讲课，公开里却也一向都在讲授，但愿能够在始天子焚书的禁令中，将儒家文籍口口相传，保存下来。刘桑固然只是农家孩子，但上一世好歹也读到高中才“死”的他，对于别的孩子来讲明显算是早慧，固也深得那些儒家老者的爱好。

当然，儒墨两家针尖对麦芒，也不是从现在开端，从先秦起，这两家就是水火不容，儒家讲“礼乐”，墨家讲“非乐”，儒家讲“尊卑”，墨家讲“尚同”，儒家说“敬鬼神而远之”，却又祭奠先人，讲究“知命”和天人感到，要“正刑与德，以事上天”，墨家大要上“明鬼”，讲的倒是“非命”，毫不承认所谓运气，对天人感到说更是嗤之以鼻，实在就是朴实唯物主义者。

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就算是在刘桑的上一世中，孔教大显，孔子在两千年的光阴里被捧成无人敢去质疑、读书人丁口声声必说“子曰”的贤人，也没有哪个儒生敢说他是天下无敌的绝世妙手，此人倒好，就凭着这两几句话，直接把孔子变成武学大宗师了。

但是与名家指鹿为马、倒置吵嘴的抵赖分歧，墨家的“正辩”讲的是堂堂正正，层次清楚，而墨翟更能够说是中国当代逻辑学的鼻祖，墨家文有“辩”，武有“侠”，此中的“辩”最后特指的就是墨家独一无二的辩论之术。