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第1章——皮波(上)[第7页/共8页]

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因为我们对邻镇的人是跟我们本身一样的人类这个设法都会感到不舒畅,提出我们能够把具社会姓的,制造东西的,通过其他的退化途径退化出来的生物不是看作野兽而是看作兄弟,不是当作仇敌而是当作向智力的圣域的朝圣之行中的火伴这类极度看法未免过分猖獗了。

“我现在是见习异学家,”利波提示她。这意味着他不是在校小男生。

回家花了半个小时,他们穿过围墙大门沿着山前走回异学家(注:zenador,葡萄牙语中“异种学家”的”方言”。为了表示辨别故另用一词)事情站,一起上雨都下得很大。异学家?看着门上的小标牌,皮波思虑着这个字眼。在标牌上面用星语写着“异种学家”。那是我的职业,皮波想,起码我猜对于内部天下的人们来讲是如许。但是葡萄牙语的叫法“异学家”,在路西塔尼亚人来讲要轻易发音的多,乃至於很少有人说“异种学家”,即便在说星语时。那就是说话窜改的体例,皮波想道。如果不是安塞波为大百天下供应了立即相同,我们几近不成能保持一种通用的说话。星际的观光太贵也太花时候。星语会在一个世纪内分化为上千种方言。用计算机瞻望路西塔尼亚的说话窜改能够会蛮风趣的,假定答应星语产生演变,接收葡萄牙语――或者是反过来……

想想都让人难过――除了办理路西塔尼亚黉舍的修会以外,没有人体贴阿谁女孩――除了这些年皮波对她那点零散的存眷。

“而她同意让我插手测试。”

“杂技演员,”根者试着收回这个新词的音。“刚才我作的事?你用一个词指那样作的人?有人们拿阿谁当作他们的事情?”

“我来这里跟你的哪个孩子都没干系,”克里斯蒂密斯说,“我来这里是为了诺婉华。”

“我们比较聪明。”然后根者向后一靠,屁股坐在地上回身背对皮波。“回你们的围墙前面去。”他说。

“为甚么?”

在匹克尼诺人中根者(注:原文作“rooter”,有”寻根者”的意义――对应他不竭试图从皮波他们那边求得新知;同时又有”支撑者”“根底”的意义――对应他对皮波他们事情的帮忙。这个名字就表示了文中所述他的两重姓质,我没法精确翻译,临时取二意的共同点‘根’来翻译。)既是最费事的一个又是最有帮忙的一个。每次皮波拜访他们的林中空位,他老是在那边,并极力解答那些皮波被法律制止直接提出的题目。皮波倚赖他――或许过分了――固然身为一个不负任务的年青人,根者跟其他火伴一样恶作剧、打打闹闹,但他同时还察看,摸索,揣摩。皮波不得不时候把稳根者给他设下的骗局。

这些小诺婉华都没有。她的痛苦,要说有甚么跟皮波分歧的话,那就是更深重――起码皮波没有被单独丢下,没有一个家人;并且他是成年人,不是一个俄然丧失了糊口的根本而被吓坏了的孩子。她的哀痛不是把她更紧密地和社群联络起来,而是把她推得更远。明天,每小我都在欢乐,除了她以外。明天每小我都在奖饰着她的父母;她单独思念着他们,甘愿他们从未为其别人发明医治的体例,只要他们本身能活着。

“谅解?”康赛考不是那种能当即体味丈夫思虑链条的老婆。“又不是我们杀了她的父母――”

“我在十六岁之前插手测试需求的独一前提是我的合法监护人的同意。我没有法定监护人。”


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