第23章 龙韬——效军事组织之明 (8)[第3页/共4页]

武王说：“那我们从何得知呢？”

他把部下的将士调集过来，奉告他们：四更的时候，叛军会来偷袭虎帐，要作好埋伏，叛军来后要沉着应战。然后，他批示兵士在叛军的必经之路上设下埋伏，等候叛军的到来。

太公说：“大王您问的这个题目真是通俗啊！律管有十二个音阶，此中有五个是最首要的，别离是：宫、商、角、徵、羽，这五个音阶是最根基的，千秋万代都不会窜改。五行相生相克，神妙非常，乃是宇宙间的永久规律，借此能够瞻望敌情的窜改。金、木、水、火、土五行，各以本身的上风相互禁止。当代三皇的时候，崇尚有为而治，以便禁止刚烈残暴。阿谁时候没有笔墨，统统都是遵循五行相互生克的事理行事。五行相生相克，就是六合演变的天然规律。六甲分合是非常奥妙的。

太公说：“战役胜负的征象，起首表示在仇敌的精力上。夺目的将帅能够发觉到，但能不能操纵征象打败仇敌，则在于人的主观尽力。周到地窥伺仇敌出入进退的环境，察看其动静，言语中谈到的休咎前兆，以及士卒们相互群情的事情。

四更天摆布的时候，叛军公然来了。等叛军进了伏击圈后，清军俄然建议进犯，将前来袭营的叛军全歼。

战役结束了。联军被俘两万多人，死伤一万五千多人，其他的四散崩溃。

“其法以天清净，无阴云风雨，半夜遣轻骑，往至仇敌之垒，去九百步外，偏持律管当耳，大喊惊之。有声应管，其来甚微；角声应管，当以白虎④；徵声应管，当以玄武⑤；商声应管，当以朱雀⑥；羽声应管，当以勾陈⑦；五管声尽不该者，宫也，当以青龙⑧。此五行之符，佐胜之征，成败之机也。”

⑥朱雀：本是南边七宿的合称，又用来代指南边。因南边属火，五里手又将朱雀称做火之神。

太公说：“当仇敌遭到轰动时就要细心辨听他们的动静，听到伐鼓的声音是角声的反应，见到火光是徵声的反应，听到金铁矛戟等各种兵器声是商声的反应，听到仇敌的呼喊号令声是羽声的反应，沉寂沉默甚么都听不到是宫声的反应。这五种乐律与外界的动静是各有对称，相互合适的。”

太公说：“奥妙的乐律，都有外在的征象。”

四周八方的兵士向拿破仑拥来，嘴里高喊着：“天子陛下万岁！”“法兰西万岁！”喝彩声在疆场上久久回荡。

⑤玄武：本是北方七宿的合称，又用来代指北方。因北方属水，五里手又将玄武称做水之神。

武王曰：“善哉。”

武王曰：“善哉。”

在奥斯特里茨战役结束的第二天，奥天时天子要求停战。他被迫将大片国土割让给法国，并且每年还要向法国付出四千万法郎的战役赔款。

武王说：“这真是太妙了！”

“全军法度分歧，步地坚毅，沟深垒高，又有大风暴雨的无益气候前提，全军不待号令而旗号飘荡直指火线，金铎的声音昂扬而清楚，鼙鼓之声委宛而宏亮，这是军队获得了神明的帮忙，必将获得大胜的征象。军队不安稳，旗号混乱地缠绕在一起，碰到大风大雨等倒霉的前提，兵士发急，士气衰竭涣散，战马吃惊疾走，战车的车轴折断，金铎的声音沉闷，鼙鼓的声音因为被雨淋湿而降落，这是将要大败的征象。

本篇把五音与五行连络起来观察和判定敌情，以便判定情势，采纳呼应的军事行动。这章是非常高深奥妙的，按照五音和五行采纳军事行动，很多人是很难了解的。实在本篇想凸起的意义是操纵各种手腕来查探敌情，通过各种蛛丝马迹判定敌情，进而作出呼应决策。清朝将领年羹尧闻雁即警，就是通过天空的大雁捕获了无益的动静，毁灭了叛军。