第四章 八十一级术理，道[第2页/共3页]

他展开眼睛，望着水面之上昏黄的星光，感受着水流冲刷着每一个毛孔，若不是元气耗尽，他便能够操纵五行术理中的水道来洗刷躯体里的污垢。

长久的光阴以后，在大梁国，再一次利用五行术理，真有种仿佛隔世之感。昔年，他以天纵之姿另辟门路创出《器》与《术》。

是为平常手腕所不取也！

初以为武者和道者最大的辨别在于两点：

至于修道者采取刀枪剑戟、斧钺钩叉抑或甚么分歧内功心法，那是修道的自在。

肉眼可见的青石上一把寒光闪闪的匕首，瞬息间仿佛被风化似的，变成了金属粉末，金属粉末并不消逝，而是漂泊在半空，垂垂地构成一根没有本色，却有实形的两寸金针，星光下点点莹色斑斓，煞是灿艳，而刚才青石上的匕首以及漂泊的粉末都不存在了。

对，就是架空。

只不过，究其平生所学，地级顶峰术理当中，只要火之道略有感悟，可惜他境地还未充足，只要实在，未有其质。至于天极术理，只不过是一个可望而不成及的表面架构罢了。

时过境迁，固然换了白璇玑这身皮郛，他最核心的器与术却都随神魂夺舍保存下来，差的不过就是根底，以他现在的精力境地，从凝气起到筑基若说一天修成不免些许夸大，但若七日，涓滴不存在题目，而宿世整整破钞两年半的时候，二者云泥之别。

“唉，速速率过元气境吧，不然就算在最好状况，二十级以上的术理也应用不了几次便元气亏空，如同废人了！”

然，千万登仙骨，得道仅一人。

这便是他曾经的术！

以此理，大家修道成仙，生命亘古永存。

一根松枝快速被白璇玑隔空摄来，双手一搓，树皮碎落，再搓之下，一根细如毫发的纤维从掌心滑落，似有灵犀黏在半空中悬浮的金针之上，而那没有本色，却有实形金针从肋下穿过，肩胛穿出，好似穿花胡蝶，带起了一道道荧光轨迹。

它重如山岳，轻若鸿毛，无形无影，包含万千。

通惠了这些，白璇玑从清潭中破水而出，昨晚持续利用杀、禁两道华侈殆尽的元气已规复了三成，此时，东方一线鱼肚翻白，天光已现，白璇玑从青石走进阁楼，运功蒸干衣服上的水气，曲指一弹，灯盏亮起。

道者，肉身不腐，恶疾不侵，吞云雾，炼神魂，遨游天涯，下穷碧落，借法则，合虚道，寿比南山，命若金坚。

修道亦然。

“木之道，黄禁十七，葳蕤草木，六合精华，野火烧之，循环又生！”

半刻运功，白璇玑汗水沿着鼻尖鬓角，滴滴答答淌落，他怠倦地看了看胸口细如蛛丝的纤维，并指如刀，“火道，黄禁十二，焚异不焚主，燃外不燃内！”

而六十级恰是天、地、玄、黄四境中地境的高阶术理与神技术理之间的分边界，往上需求的就不但是境地，更需求“器术”支撑，不然就算小乘境地的肉身也会因把握不了神技的反噬而崩溃。这就是他为何执意在刚步入小乘时便急于强行渡劫的启事。

武道以炼肉身，淬体格为主，小成者劈金裂石、纵身腾空，益寿延年；大成者，以气化神，克疾守颜，以蝼蚁之力敢撼巨木之威，超人杰，进宗师，寿比鹤龟。但，物终有极，武者不能长时候腾空，受重之限，没法突破简朴法则，命亦所限，寿元不过三百年，身故功散。

接着，曲掌成爪，轻喃了声，木道黄禁，一只古色古香安排笔墨的架台被渐渐烟消云散，少顷，桌子上一摞略显粗糙的纸张呈现。