第40章 觉察情绪[第2页/共5页]

李明的观点表示了一种宇宙性的真谛，即存在本身就是爱。这类爱不是感情上的爱，而是一种根基的、遍及的、无所不在的能量，它是生命和宇宙的根本。

真正的「爱」是没有附加前提的支出，不求回报，不求对方满足本身的希冀，而是出于内心的情愿和高兴。

通过这类自我分离，李明获得了挑选如何反应的才气。他能够挑选持续活力，也能够挑选放下这类情感，采纳更加主动和扶植性的态度。

这类发觉为李明供应了一个自我生长的机遇。通过深思本身的需乞降动机，他能够开端培养更独立、更内涵的自我代价感，而不是依靠外界的认同来获得满足感。

李明以为「爱」是在赐与时没有希冀任何回馈的感受。这类忘我的赐与表现了爱的纯粹性，它超出了自我好处的考量，专注于对方的幸运和福祉。

李明的梦境体验是一种被称为复苏梦的状况，在这类状况下，梦者认识到本身正在做梦，并有能够在必然程度上节制梦境的内容。

李明对于「爱」的了解深切而独到，他熟谙到真正的「爱」是一种忘我的赐与，不等候任何回报。

特别值得重视的是，此时的李明刚好正在履行一项名为“镜子”的艰巨任务。因而乎，这个看似平常的梦境很有能够与他手头的任务存在千丝万缕的关联。那面镜子，或许恰是全部任务中的一个相称首要的关头元素，好像一把解开谜题的钥匙；又或者，镜子本身就是对于这项任务的一种奇妙隐喻，以一种隐晦却又惹人入胜的体例闪现出来。

看到窗外有一条大河，河上面有船，李明试着节制了一下，想考证一下是梦还是实际，李明试着让它加快，成果船真的变快了，让它慢一点，它真的变慢了，但不是完整的受李明节制，然后中间另有条河道用栅栏隔着的，有一艘更大的船，李明试着让它加快，他真的加快了，李明试着让它转弯，成果它穿过了栅栏，李明就分开阳台，持续返回床上，再看一眼窗外，灰色的马赛克没了，变成了都会风景，成果到床上又进入到被压的状况。

在寻求“爱”的过程中，我们能够会混合“爱”和“被认同”的感受。真正的爱是忘我的、无前提的，而“被认同”则更多地与自我相干，它满足了我们的自我需乞降自我必定。

采纳一些情感调度的战略，比如深呼吸、冥想或主动的自我对话，来帮忙本身平复情感。

李明在实际是侧着睡的，在梦中也是，感遭到有手在按着本身的身材，这个时候因为有了几十次的压床经历，李明晓得这是梦境，并且不会太镇静了，试着挣扎开灯，发明灯没开，房间还是黑的，李明就想着本身可不成以节制这个梦?李明就感受了一下压着本身的那只手，李明观想让它压的轻点，成果然的轻了，让它小点，它真的小了。李明感遭到全部身材直接俄然蹦起来，能够在梦内里挪动了。

这些气象的快速更迭让李明感到既诧异又猜疑，他不由感慨这个梦境的不肯定性和多样性。与此同时，当他发明本身身处一幢矗立入云的大楼顶部时，一股激烈的恐高感蓦地袭来。那种双脚发软、心跳加快、头晕目炫的感受竟是如此熟谙，就如同他在实际糊口中真正站在高处时一模一样。

李明所秉承的这类理念，实则折射出一种通俗的哲学思虑以及对于人类心机活动的灵敏洞察力。他深知人间万事万物的本质并无绝对意义上的吵嘴之分、善恶之别亦或爱憎之界。此种看法恰如其分地与源远流长的东方哲学里的阴阳学说遥相照应。遵循这一学说来看，六合间统统存在皆由既相互对峙却又相互依存的要素共同修建而成。