第16章 圣父帝师篇（四）[第2页/共2页]

靠战阵？还是靠穿越者配角清竹道人教的那些初中物理知识？

莫非他埋没了修为？

遵循剧情推算，他必定是在诸子百家、人道大兴的时候成为似圣非圣的人道代言人，不然不敷以顺从佛教东传、玄门鼓起的天道局势。并且配角与人道气运生长同步，每一次首要的节点都是他气力晋升之时。

元始天尊听了我的打算，点了点头：“你说得对，今后轩辕天然有依托我阐教之时，不必焦急。至于清竹道人……”

清竹道人的课程的确有立竿见影的服从。轩辕按照他讲的滑动摩擦与转动摩擦道理，缔造出了车轮，极大地节流搬东西的力量，一下子在部落中名声大噪。尝到了长处今后，轩辕更加沉浸在清竹道人的课业里，当然就把我抛到一边啦。

就算你清竹道人能教轩辕造出核兵器来，那玩意儿伤得了蚩尤一根汗毛吗？枪支弹药，还不如贫道顺手扔一个玉清神雷。兵法战阵，在大巫面前更是不堪一击。

因为端庄的汗青穿越文力求实在，作者们都非常重视汗青细节的考据，制止闹笑话。浏览这类小说的读者也都特别抉剔，不好对付。我地点这个故事的作者，想必是懒得去做考据之类的吃力事情――归正洪荒天下是个完整假造的处所，随便如何意淫都是作者本身的事情。那就如何让作者爽就如何写呗！读者莫非还要在神话天下里寻求汗青复原吗？

本来元始天尊也看到了这一点，嗯，固然思虑角度分歧。

那么逆推到封神期间，清竹道人应当是准圣。再追溯到五帝末期、舜禹换代之际，应当是大罗金仙。三皇结束，他就是太乙金仙。现在人皇轩辕氏并未归位，他应当还未证太乙果位――嗯，公然修为不如我。

如何说呢？虽说作者是在写洪荒天下，但感受他实际上对这个天下不如何上心。比方传授将来知识这类情节，作者美满是在不顾洪荒背景、一厢甘心肠来写后代的优胜。

至于清修地点，我临时定在崆峒山。这座山离轩辕地点的部落不远，便利我返来。并且山上住着灵宝*师，是我的同门师弟，相互也好照顾。

与此同时，东夷中，另一大部落权势也在鼓起。

逻辑缝隙就在清竹道人传授的这些东西上，不，更切当的说，是作者让清竹道人传授的这些东西上。