第16章 圣父帝师篇（四）[第1页/共2页]

逻辑缝隙就在清竹道人传授的这些东西上，不，更切当的说，是作者让清竹道人传授的这些东西上。

这个时候，才有伏羲推演八卦。他的目标是确保即便人族遭受灭族大祸，也能有把握八卦的精英趋吉避凶，躲过一劫。然后是神农氏尝百草、辨五谷，保障人族根基的保存才气，让人丁垂垂增加。

因为端庄的汗青穿越文力求实在，作者们都非常重视汗青细节的考据，制止闹笑话。浏览这类小说的读者也都特别抉剔，不好对付。我地点这个故事的作者，想必是懒得去做考据之类的吃力事情――归正洪荒天下是个完整假造的处所，随便如何意淫都是作者本身的事情。那就如何让作者爽就如何写呗！读者莫非还要在神话天下里寻求汗青复原吗？

遵循剧情推算，他必定是在诸子百家、人道大兴的时候成为似圣非圣的人道代言人，不然不敷以顺从佛教东传、玄门鼓起的天道局势。并且配角与人道气运生长同步，每一次首要的节点都是他气力晋升之时。

没有我传授的修行知识，不通修行之道，他如何晋升本身的气力打败蚩尤？如何囊括八荒？

不是。

本来元始天尊也看到了这一点，嗯，固然思虑角度分歧。

我不否定他教的东西的确对于改夫君族糊口有效……但题目在于，不是时候啊。

不管如何说，起码这个帝师的位置不能丢嘛。

打打杀杀，才是轩辕的任务。至于那些改良民生的科学知识，完整能够让轩辕的继任者学习。

莫非他埋没了修为？

那么逆推到封神期间，清竹道人应当是准圣。再追溯到五帝末期、舜禹换代之际，应当是大罗金仙。三皇结束，他就是太乙金仙。现在人皇轩辕氏并未归位，他应当还未证太乙果位――嗯，公然修为不如我。

如何说呢？虽说作者是在写洪荒天下，但感受他实际上对这个天下不如何上心。比方传授将来知识这类情节，作者美满是在不顾洪荒背景、一厢甘心肠来写后代的优胜。

恰好相反，在我旁听了一年的清竹道人课程后，大抵对他讲的是甚么有了数。一样，我也找到了这个故事的逻辑缝隙在那里。

人丁增加就意味着保存空间需求扩大，人族开端挤占巫妖残存的领地。这才有人皇轩辕氏应运而生，杀伐果断，扫荡*，诛灭巫妖残存，为人族争得洪荒最大的国土。如许，人族才算真正地成为天地配角。

我现在这么做，莫非是要放弃这一次故事吗？

与此同时，东夷中，另一大部落权势也在鼓起。

元始天尊听了我的打算，点了点头：“你说得对，今后轩辕天然有依托我阐教之时，不必焦急。至于清竹道人……”

“为师看出来了，清竹道人的课业效果更快。等你将他的知识学完了，再转头来找我也可。”我摆出一副驯良可亲通情达理的模样，看着不到十岁的小轩辕喜形于色。每日来我这里闲坐一个时候，仿佛真是难为他了。

清竹道人的课程的确有立竿见影的服从。轩辕按照他讲的滑动摩擦与转动摩擦道理，缔造出了车轮，极大地节流搬东西的力量，一下子在部落中名声大噪。尝到了长处今后，轩辕更加沉浸在清竹道人的课业里，当然就把我抛到一边啦。

嗯，说句实话，洪荒天下或许是最分歧适穿越配角来报告将来知识的天下。因为这个天下是他么的高战役力天下啊！

实在，如果真的这么喜好写穿越者操纵科学知识大获上风的故事，为甚么作者不写一篇汗青穿越文呢？没有修行者的高维天下汗青，才是科学知识的用武之地嘛。我回想了一下高维天下的汗青穿越文，顿时明白了过来。