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第4章[第1页/共1页]

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不尚贤,使民不争;不贵可贵之货,使民不为盗;不见可欲,使民气稳定。

是以贤人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为有为,则无不治。


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