第75章 入法界品第三十九之十五[第5页/共5页]

“多么为十？一者、愿常扶养统统诸佛受生藏；二者、发菩提心受生藏；三者、观诸法门勤修行受生藏；四者、以深净心普照三世受生藏；五者、划一光亮受生藏；六者、生如来家受生藏；七者、佛力光亮受生藏；八者、观普智门受生藏；九者、普现寂静受生藏；十者、入如来地受生藏。

“云何名观诸法门勤修行受生藏？善男人，此菩萨摩诃萨，起观统统法门海心，起回向统统智美满道心，起正念无过赋闲心，起统统菩萨三昧海清净心，起修成统统菩萨功德心，起寂静统统菩萨道心，起求统统智大精停止、修诸功德如劫火炽然无歇息心，起修普贤行教养统统众生心，起善学统统威仪、修菩萨功德、舍离统统统统、住无统统实在心。是为菩萨第三受生藏。

“佛子，若菩萨摩诃萨，于此十法修习增加美满成绩，则能于一寂静中，现各种寂静；如是寂静统统国土，开导示悟统统众生，尽将来劫无有歇息；演说统统诸佛法海各种境地、各种成熟，展转传来无量诸法；现不思议佛安闲力，充满统统虚空法界；于诸众生心行海中而转法轮，于统统天下示现成佛，恒无间断；以不成说清净言音说统统法，住无量处通达无碍；以统统法寂静道场，随诸众生欲解不同而现成佛，开示无量甚深法藏，教养成绩统统人间。”

时，善财孺子白彼神言：“大天得此摆脱，其已久如？”

我于一念顷，见此刹尘中，一一有如来，所净诸刹海。

“善男人，摩耶夫人于毕洛叉树下坐时，复现菩萨将欲出世十种神变。多么为十？

我于彼佛所，闻法得摆脱，亿刹微尘数，无量劫修行。

一一微尘中，诸佛转法轮，悉以无尽音，普雨甘露法。

“云何名观普智门受生藏？善男人，此菩萨住童真位，观统统智一一智门，尽无量劫开演统统菩萨所行，于诸菩萨甚深三昧心得安闲，念念生于十方天下诸如来所，于有不同境入无不同定，于无不同法现有不同智，于无量境知无境地，于少境地入无量境，通达法性泛博无边，知诸人间悉假施设，统统皆是识心所起。是为菩萨第八受生藏。

“云何名发菩提心受生藏？善男人，此菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心。所谓：起大悲心，救护统统众生故；起扶养佛心，究竟承变乱；起普求正法心，统统无悋故；起泛博趣向心，求统统智故；起慈无量心，普摄众生故；起不舍统统众生心，被求统统智坚誓甲故；起无谄诳心，得照实智故；起如说行心，修菩萨道故；起不诳诸佛心，保护统统佛大誓愿故；起统统智愿心，尽将来化众生不歇息故。菩萨以如是等佛刹微尘数菩提心功德故，得生如来家。是为菩萨第二受生藏。