第75章 入法界品第三十九之十五[第1页/共5页]

答言：“善男人，我先发愿：‘愿统统菩萨示受生时皆得靠近；愿入毗卢遮那如来无量受生海。’以昔愿力，生此天下阎浮提中岚毗尼园，专念菩萨何时下生；经于百年，世尊果从兜率陀天而来生此。

“善男人，菩萨将欲出世之时，欲界诸每天子、天女，及以色界统统诸天、诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽并其家属，为扶养故，悉皆云集。摩耶夫人威德殊胜，身诸毛孔咸放光亮，普照三千大千天下无所停滞，统统光亮悉皆不现，除灭统统众生烦恼及恶道苦。是为菩萨将欲出世第一神变。

普于十方土，扶养无数佛，修行本誓愿，救脱众生苦。

“又，善男人，摩耶夫人入此园时，其林普现畴昔统统统统诸佛入母胎时国土、园林、衣服、华鬘、涂香、末香、幡缯、幢盖──统统众宝寂静之事，妓乐歌颂上妙音声，令诸众生普得见闻。是为菩萨将出世时第七神变。

“善男人，当我见佛于此四天下阎浮提内岚毗尼园示现初生各种神变时，亦见如来于三千大千天下百亿四天下阎浮提内岚毗尼园中示现初生各种神变；亦见三千大千天下一一尘中无量佛刹，亦见百佛天下、千佛天下乃至十方统统天下一一尘中无量佛刹，如是统统诸佛刹中，皆有如来示现受生各种神变。如是念念，常无间断。”

“又，善男人，摩耶夫人一一毛孔，闪现如来往昔修行菩萨行时，随所生处，色相形貌，衣服饮食，苦乐等事，一一普现，清楚辨了。是为菩萨将欲出世第五神变。

“时，此林中现十种相。多么为十？一者、此园中地忽自平坦，坑坎、堆阜悉皆不现。二者、金刚为地，众宝寂静，无有瓦砾、波折、株杌。三者、宝多罗树周匝行列，其根深植至于水际。四者、生众香芽，现众香藏，宝香为树，扶疏荫映，其诸香气皆逾天香。五者、诸妙华鬘宝寂静具，行列漫衍，到处充满。六者、园中统统统统诸树，皆天然开摩尼宝华。七者、诸池沼中，皆自生华，从地涌出，周布水上。八者、时此林中，娑婆天下欲色所住天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，统统诸王，莫不来集，合掌而住。九者、此天下中统统天女，乃至摩睺罗伽女皆生欢乐，各各捧持诸扶养具，向毕洛叉树前，恭敬而立。十者、十方统统诸佛脐中，皆放光亮，名菩萨受生安闲灯，普照此林；一一光中，悉现诸佛受生，出世统统神变，及统统菩萨受生功德，又出诸佛各种言音。是为林中十种瑞相。此相现时，诸天王等即知当有菩萨下生；我见此瑞，欢乐无量。

离垢清净身，相好以寂静，比方妙宝像，见已自欣庆。

我时为乳母，聪明极聪利；诸天授予我，菩萨金色身。

时，善财孺子白彼神言：“大天得此摆脱，其已久如？”

过亿刹尘劫，有劫名悦乐；八十那由他，如来出兴世。

“又，善男人，当尔之时，摩耶夫人腹中悉现三千天下统统形像，其百亿阎浮提内，各有都邑，各有园林，名号分歧，皆有摩耶夫人于中断住、天众环绕，悉为闪现菩萨将生不成思议神变之相。是为菩萨将欲出世第二神变。

“善男人，我唯知此菩萨于无量劫遍统统处示现受生安闲摆脱。如诸菩萨摩诃萨，能以一念为诸劫藏，观统统法，以善便利而现受生；周遍扶养统统诸佛，究竟通达统统佛法；于统统趣皆现受生，统统佛前坐莲华座；知诸众生应可度时，为现受生便利调伏；于统统刹现诸神变，如同影象悉现其前。我当云何能知能说彼功德行？