第68章 入法界品第三十九之八[第2页/共8页]

尔时，善财孺子观彼父老为众说法已，以身投地，顶礼其足，很久乃起，白言：“圣者，我是善财！我是善财！我专寻求菩萨之行，菩萨云何学菩萨行？菩萨云何修菩萨道？随修学时，常能化度统统众生，常能现见统统诸佛，常得听闻统统佛法，常能方丈统统佛法，常能趣入统统法门，入统统刹学菩萨行，住统统劫修菩萨道，能知统统如来神力，能受统统如来护念，能得统统如来聪明？”

渐次游行，至泛博国，诣父老所，顶礼其足，绕无量匝，合掌而立，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，欲求统统佛划一聪明，欲满统统佛无量大愿，欲净统统佛最上色身，欲见统统佛清净法身，欲知统统佛泛博智身，欲净治统统菩萨诸行，欲照明统统菩萨三昧，欲安住统统菩萨总持，欲除灭统统统统停滞，欲游行统统十方天下，而未知菩萨云何学菩萨行、云何修菩萨道，而能出世统统智智？”

“善男人，我善别知统统诸香，亦知调合统统香法，所谓：统统香、统统烧香、统统涂香、统统末香。亦知如是统统香王所出之处，又善了知天香、龙香、夜叉香，乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等统统诸香。又善别知治诸病香、断诸恶香、生欢乐香、增烦恼香、灭烦恼香、令于有为生乐著香、令于有为生厌离香、舍诸憍逸香、发心念佛香、证解法门香、圣所受用香、统统菩萨不同香、统统菩萨职位香，如是等香形相生起、呈现成绩、清净安隐、便利境地、威德业用及以底子，如是统统，我皆了达。

“善男人，于此南边，有一国土，名曰输那；其国有城，名迦陵迦林；有比丘尼，名师子嚬申。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

“善男人，我唯得此大悲幢行；如有见我及以闻我、与我同住、忆念我者，皆悉不空。如诸菩萨摩诃萨，善能游涉存亡大海，不染统统诸烦恼海，能舍统统诸妄见海，能观统统诸法性海，能以四摄摄众生海，已善安住统统智海，能灭统统众生著海，能划一住统统时海，能以神通度众生海，能以当时调众生海；而我云何能知能说彼功德行？

善财言：“圣者，何故名为成绩统统智？”

“善男人，人间有香，名曰象藏，因龙斗生。若烧一丸，即起大香云弥覆王都，于七日中雨细香雨。若著身者，身则金色；若著衣服、宫殿、楼阁，亦皆金色。若因风吹入宫殿中，众生嗅者，七日七夜欢乐充满，身心欢愉，无有诸病，不相侵害，离诸忧苦，不惊不怖，稳定不恚，慈心相向，志意清净。我知是已而为说法，令其决定发阿耨多罗三藐三菩提心。

时，善财孺子顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

父老告言：“善哉！善哉！善男人，汝乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。

比丘尼言：“善男人，我入此智光亮门，得出世统统法三昧王；以此三昧故，对劲生身，往十方统统天下兜率天宫平生所系菩萨所，一一菩萨前现不成说佛刹微尘数身，一一身作不成说佛刹微尘数扶养。所谓：现天王身乃至人王身，执持华云，执持鬘云，烧香、涂香及以末香，衣服、璎珞、幢幡、缯盖、宝网、宝帐、宝藏、宝灯，如是统统诸寂静具，我皆执持而以扶养。如于住兜率宫菩萨所，如是于住胎、出胎、在家、削发、往诣道场、成等正觉、转正法轮、入于涅槃，如是中间，或住天宫，或住龙宫，乃至或复住于人宫，于彼一一诸如来所，我皆如是而为扶养。如有众生，知我如是扶养佛者，皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转；如有众生来至我所，我即为说般若波罗蜜。