第65章 入法界品第三十九之五[第3页/共7页]

尔时，善财孺子入普寂静园，周遍察看，见休舍优婆夷坐于妙座，往诣其所，顶礼其足，绕无数匝，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

时，善财孺子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，哀号堕泪，作是思惟：“得菩提难，近善知识难，遇善知识难，得菩萨诸根难，净菩萨诸根难，值同业善知识难，如理察看难，依教修行难，值遇出世善心便利难，值遇增加统统智法光亮难。”作是念已，辞退而行。

尔时，善财孺子为菩萨无胜幢摆脱智光亮照故，得毗卢遮那藏三昧光亮；为无尽智摆脱三昧光亮照故，得普摄诸方陀罗尼光亮；为金刚轮陀罗尼门光亮照故，得极清净聪明心三昧光亮；为普门寂静藏般若波罗蜜光亮照故，得佛虚空藏轮三昧光亮；为统统佛法轮三昧光亮照故，得三世无尽智三昧光亮。

“善男人，我此大众，有八万四千亿那由他，皆在此园与我同业，悉于阿耨多罗三藐三菩提得不退转；其他众生住此园者，亦皆普入不退转位。”

答言：“善男人，我忆畴昔，于燃灯佛所，修行梵行，恭敬扶养，闻法受持；次前，于离垢佛所，削发学道，受持正法；次前，于妙幢佛所；次前，于胜须弥佛所；次前，于莲华德藏佛所；次前，于毗卢遮那佛所；次前，于普眼佛所；次前，于梵寿佛所；次前，于金刚脐佛所；次前，于婆楼那天佛所。善男人，我忆畴昔，于无量劫无量生中，如是次第三十六恒河沙佛所，皆悉承事，恭敬扶养，闻法受持，净修梵行。于此过去，佛智所知，非我能测。

神仙言：“善男人，我唯知此菩萨无胜幢摆脱。如诸菩萨摩诃萨成绩统统殊胜三昧，于统统时而得安闲，于一念顷出世诸佛无量聪明，以佛智灯而为寂静普照人间，一念普入三世境地，分形遍往十方国土，智身普入统统法界，随众生心普现其前观其根行而为好处，放净光亮甚敬爱乐；而我云何能知能说彼功德行、彼殊胜愿、彼寂静刹、彼智境地、彼三昧所行、彼神通窜改、彼摆脱游戏、彼身相不同、彼音声清净、彼聪明光亮？

时，善财孺子见彼神仙在栴檀树下敷草而坐，领徒一万，或著鹿皮，或著树皮，或复编草觉得衣服，髻环垂鬓，前后环绕。善财见已，往诣其所，五体投地，作如是言：“我今得遇真善知识。善知识者，则是趣向统统智门，令我得入实在道故；善知识者，则是趣向统统智乘，令我得至如来地故；善知识者，则是趣向统统智船，令我得至智宝洲故；善知识者，则是趣向统统智炬，令我得生十力光故；善知识者，则是趣向统统智道，令我得入涅槃城故；善知识者，则是趣向统统智灯，令我得见夷险道故；善知识者，则是趣向统统智桥，令我得度险恶处故；善知识者，则是趣向统统智盖，令我得生大慈凉故；善知识者，则是趣向统统智眼，令我得见法性门故；善知识者，则是趣向统统智潮，令我满足大悲水故。”

园中复有百万种帐，所谓：衣帐、鬘帐、香帐、华帐、枝帐、摩尼帐、真金帐、寂静具帐、音乐帐、象王神变帐、马王神变帐、帝释所著摩尼宝帐，如是等其数百万。有百万大宝网弥覆其上，所谓：宝铃网、宝盖网、宝身网、海藏真珠网、绀琉璃摩尼宝网、师子摩尼网、月光摩尼网、各种形像众香网、宝冠网、宝璎珞网，如是等其数百万。有百万大光亮之所晖映，所谓：焰光摩尼宝光亮、日藏摩尼宝光亮、月幢摩尼宝光亮、香焰摩尼宝光亮、胜藏摩尼宝光亮、莲华藏摩尼宝光亮、焰幢摩尼宝光亮、大灯摩尼宝光亮、普照十方摩尼宝光亮、香光摩尼宝光亮，如是等其数百万。常雨百万寂静具，百万黑栴檀香出妙音声，百万出过诸天曼陀罗华而以散之，百万出过诸天璎珞觉得寂静，百万出过诸天妙宝鬘带到处垂下，百万出过诸天众色妙衣，百万正色摩尼宝妙光普照，百万天子欣乐瞻抬头面作礼，百万采女于虚空中投身而下，百万菩萨恭敬靠近常乐闻法。