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大方广佛华严经八十卷
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第59章 离世间品第三十八之六[第5页/共9页]

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“佛子,菩萨摩诃萨于兜率天将下生时,现十种事。多么为十?佛子,菩萨摩诃萨于兜率天下生之时,从于足下放大光亮,名安乐寂静,普照三千大千天下统统恶趣诸难众生;触斯光者,莫不皆得离苦安乐;得安乐已,悉知将有独特大人出兴于世。是为第一所示现事。佛子,菩萨摩诃萨于兜率天下生之时,从于眉间白毫相中放大光亮,名曰憬悟,普照三千大千天下,照彼宿世统统同业诸菩萨身;彼诸菩萨蒙光照已,咸知菩萨将欲下生,各各出兴无量供具,诣菩萨所而为扶养。是为第二所示现事。佛子,菩萨摩诃萨于兜率天将下生时,于右掌中放大光亮,名清净境地,悉能严净统统三千大千天下,此中如有已得无漏诸辟支佛觉斯光者,即舍寿命;若不觉者,光亮力故,徙置他方;余天下中统统诸魔及诸外道、有见众生,皆亦徙置他方天下,唯除诸佛神力所持应化众生。是为第三所示现事。佛子,菩萨摩诃萨于兜率天将下生时,从其两膝放大光亮,名清净寂静,普照统统诸天宫殿,下从护世,上至净居,靡不周遍;彼诸天等,咸知菩萨于兜率天将欲下生,俱怀恋慕,悲叹忧恼,各持各种华鬘、衣服、涂香、末香、幡盖、妓乐,诣菩萨所恭敬扶养,随逐下生乃至涅槃。是为第四所示现事。佛子,菩萨摩诃萨在兜率天将下生时,于卍字金刚寂埋头藏中放大光亮,名无能胜幢,普照十方统统天下金刚力士;时,有百亿金刚力士皆悉来集,随逐侍卫,始于下生,乃至涅槃。是为第五所示现事。佛子,菩萨摩诃萨于兜率天将下生时,从其身上统统毛孔放大光亮,名别离众生,普照统统大千天下,遍触统统诸菩萨身,复触统统诸天世人;诸菩萨等咸作是念:‘我应住此,扶养如来,教养众生。’是为第六所示现事。佛子,菩萨摩诃萨于兜率天将下生时,从大摩尼宝藏殿中放大光亮,名善住察看,照此菩萨当生之处所托王宫;其光照已,诸余菩萨皆共随逐下阎浮提,若于其家、若其聚落、若其城邑而现受生,为欲教养诸众生故。是为第七所示现事。佛子,菩萨摩诃萨于兜率天临下生时,从天宫殿及大楼阁诸寂静中放大光亮,名统统宫殿清净寂静,照所生母腹;光亮照已,令菩萨母安隐欢愉,具足成绩统统功德,其母腹中自但是有泛博楼阁大摩尼宝而为寂静,为欲安处菩萨身故。是为第八所示现事。佛子,菩萨摩诃萨于兜率天临下生时,从两足下放大光亮,名为善住;若诸天子及诸梵天其命将终,蒙光照触皆得住寿,扶养菩萨从初下生乃至涅槃。是为第九所示现事。佛子,菩萨摩诃萨于兜率天临下生时,从随好中放大光亮,名日月寂静,示现菩萨各种诸业;时,诸人、天或见菩萨住兜率天,或见入胎,或见初生,或见削发,或见成道,或见降魔,或见转法轮,或见入涅槃。是为第十所示现事。佛子,菩萨摩诃萨于身、于座、于宫殿、于楼阁中,放如是等百万阿僧祇光亮,悉现各种诸菩萨业;现是业已,具足统统功德法故,从兜率天下生人间。


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