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大方广佛华严经八十卷
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第35章 十地品第二十六之一[第5页/共8页]

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略说求诸佛,统统胜功德,产生泛博心,量等虚空界。

持心如金刚,坚信佛胜智,知心肠无我,能闻此胜法。

信解极泛博,志乐亦清净,为求佛聪明,发此无上心。

若为善逝力所加,当得宝贝入其心,诸地无垢次第满,亦具如来十种力。

则得百三昧,及见百诸佛,震惊百天下,光照行亦尔,

为得大慈悲,及转胜法轮,严净佛国土,发此最胜心。

尔时,十方诸佛与金刚藏菩萨无能映夺身,与无碍乐说辩,与善别离清净智,与善忆念不忘力,与善决定了然慧,与至统统处开悟智,与成道安闲力,与如来无所畏,与统统智人察看别离诸法门辩才干,与统统如来上妙身、语、意具足寂静。何故故?得此三昧法如是故,本愿所起故,善净深心故,善净智轮故,善积集助道故,善修治所作故,念其无量法器故,知其清净信解故,得无错谬总持故,法界智印善印故。

“佛子,菩萨如是成绩十种净诸地法,所谓:信、悲、慈、舍、无有疲厌、知诸经论、善解世法、忸捏坚毅力、扶养诸佛、依教修行。

统统咸决定,英勇无胆小,何故说地名,而不为开演?

尔时,摆脱月菩萨重白金刚藏菩萨言:“佛子,愿承佛神力别离说此不思议法,此人当得如来护念而生信受。何故故?说十地时,统统菩萨法应如是,得佛护念。得护念故,于此智地能生英勇。何故故?此是菩萨最后所行,成绩统统诸佛法故。比方书字、数说,统统皆以字母为本、字母究竟,无有少分离字母者。佛子,统统佛法皆以十地为本,十地究竟修行成绩,得统统智。是故,佛子,愿为演说!此人必为如来所护,令其信受。”

尔时,摆脱月菩萨闻是说已,白金刚藏菩萨言:“佛子,今此众会皆悉已集,善净深心,善洁思念,善修诸行,善集助道,善能靠近百千亿佛,成绩无量功德善根,舍离痴惑,无有垢染,深心信解,于佛法中不随他教。善哉!佛子,当承佛神力而为演说,此诸菩萨于如是等甚深之处皆能证知。”

一念知三世,而无有别离,各种时分歧,以示于人间。

“佛子,菩萨住欢乐地,发如是大誓愿、如是大英勇、如是高文用,以此十愿门为首,满足百万阿僧祇大愿。佛子,此大愿以十尽句而得成绩。多么为十?所谓:众生界尽、天下尽、虚空界尽、法界尽、涅槃界尽、佛呈现界尽、如来智界尽、心所缘界尽、佛智所出境地界尽、人间转法转智转界尽。‘若众生界尽,我愿乃尽;若天下乃至人间转法转智转界尽,我愿乃尽。而众生界不成尽,乃至人间转法转智转界不成尽故,我此大愿善根无有穷尽。’


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