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大方广佛华严经八十卷
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第34章 向品第二十五之十一[第4页/共5页]

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菩萨具足安闲力,所应学处皆往学,示现统统大神通,普诣十方无量土。

诸佛菩萨所成绩,各种不同诸功德,如是功德无有边,愿使众生悉美满。

“佛子,菩萨摩诃萨以法施等所集善根,为长养统统善根故回向;为严净统统佛刹故回向;为成绩统统众生故回向;为令统统众生皆心净不动故回向;为令统统众生皆入甚深佛法故回向;为令统统众生皆得无能过清净功德故回向;为令统统众生皆得不成坏清净福力故回向;为令统统众生皆得无尽智力,度诸众生令入佛法故回向;为令统统众生皆得划一无量清净言音故回向;为令统统众生皆得划一无碍眼,成绩尽虚空遍法界等聪明故回向;为令统统众生皆得清净念,知前际劫统统天下故回向;为令统统众生皆得无碍大聪明,悉能决了统统法藏故回向;为令统统众生皆得无穷量大菩提,周遍法界无所停滞故回向;为令统统众生皆得划一无别离同体善根故回向;为令统统众生皆得统统功德具足寂静清净身、语、意业故回向;为令统统众生皆得同于普贤行故回向;为令统统众生皆得入统统同体清净佛刹故回向;为令统统众生悉察看统统智,皆趣入美满故回向;为令统统众生皆得阔别不平等善根故回向;为令统统众生皆得划一无异相,深心次第美满统统智故回向;为令统统众生皆得安住统统白法故回向;为令统统众生皆于一念中证统统智得究竟故回向;为令统统众生皆得成满清净统统智道故回向。

善修于法安闲心,悉能悟入诸法门,成绩甚深妙法海,普为众生击法鼓。

末香烧香上妙华,众宝衣服寂静具,如是扶养诸最胜,欢乐奉事无厌足。

菩萨身心及语业,如是所作皆清净,统统修行无不足,悉与普贤菩萨等。

“佛子,是为菩萨摩诃萨第十住等法界无量回向。菩萨摩诃萨以法施等统统善根如是回向时,成满普贤无量无边菩萨行愿,悉能严净尽虚空等法界统统佛刹,令统统众生亦得如是,具足成绩无边聪明,了统统法,于念念中见统统佛出兴于世,于念念中见统统佛无量无边安闲力,所谓:泛博安闲力、无著安闲力、无碍安闲力、不思议安闲力、净统统众生安闲力、立统统天下安闲力、现不成说说话安闲力、随时应现安闲力、住不退转神通智安闲力、演说统统无边法界俾无不足安闲力、出世普贤菩萨无边沿眼安闲力、以无碍耳识闻持无量诸佛正法安闲力、一身结跏趺坐周遍十方无量法界于诸众生无所迫隘安闲力、以美满智普入三世无量法安闲力。又得无量清净,所谓:统统众生清净、统统佛刹清净、统统法清净、统统处遍知智清净、遍虚空界无边智清净、得统统不同言音智以各种言音普应众生清净、放无量美满光普照统统无边天下清净、出世统统三世菩萨行智清净、一念中普入三世统统诸佛众会道场智清净、入无边统统人间令统统众生皆作所应作清净。如是等皆得具足,皆得成绩,皆已修治,皆得划一,皆悉现前,皆悉知见,皆悉悟入,皆已察看,皆得清净,到于此岸。”

一如来所扶养具,其数无量等众生,如是扶养一如来,统统如来亦复然。

“菩萨成绩法聪明,悟解无边正法门,为法光亮调御师,了知无碍实在法。

一毛孔中悉明见,不思议数无量佛,统统毛孔皆如是,普礼统统人间灯。


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