第6章 与孩子平等地交谈(1)[第2页/共3页]

1.给孩子划一对话的机遇

这时，我禁不住同逑蒂谈起了对孩子的教诲体例。她说：“在我小的时候，我的父母就是如许同我们说话的。我们以为，孩子也是人，也是独立的人，只因为他们比我们矮一些，我们就应当蹲下来同他们说话……”

逑蒂有一对敬爱的后代，当大师一同去超等市场时，4岁的儿子因为姐姐先坐进汽车而不欢畅了。逑蒂在车门口蹲下，两只手握住儿子双手，脸对脸地目光正视着孩子，诚心肠说：“罗艾姆，谁先坐进汽车并不首要，对吗？”罗艾姆看着妈妈会心肠址点头，钻进了汽车并挨着姐姐坐下了。

有的家长想体味孩子，或者想晓得孩子比来学习如何，就以一种号令的口气说：“儿子过来，给爸爸说说你比来表示如何样呀？”有的说：“儿子，过来给妈妈汇报汇报！”美满是一种高高在上的口气和作派。孩子这时候固然来了，可内心在想：“爸爸妈妈又要挑我的刺了。”“在黉舍教员攻讦我的事情可不能让他们晓得。”因而乎，家长想听到的没听到，孩子想说的没说出口，交换进入一个恶性循环的“怪圈”！

“妈妈，您真好。”

中国自古都是“父为子纲”，老子高高在上，儿子低低鄙人，这类认识至今还在很多家长的脑筋中根深蒂固，导致了很多父母常常以不平等的姿势超出于孩子之上，以逼迫号令、大声呵叱、自发得是的体例和孩子说话。这恰是寻求划一和权力的孩子们不听话、顶撞父母，乃至和父母对着干的本源。以是，划一扳谈是父母把话说到孩子内心去的先决前提。

“嗯，让我想想。我想要一个汉堡，一杯果汁，再要一个鸡腿。”

妈妈赶紧报歉：“哦，孩子，对不起，因为哥哥要去插手比赛，以是妈妈就多叮咛了他两句。好了，现在与哥哥的说话告一段落，奉告妈妈你想说些甚么？”

“你只顾和哥哥说话，为甚么就不睬我呢？”

“总结我几十年的人生哲理，‘假定我是他’是一种很好的自我学习和熬炼的体例。你能够用这类体例尝尝当传授、当校长，还能够尝尝当议员、当总统。这是你的自在和权力，也是自我培养、自我进步的有效手腕。”

“儿子，你想吃甚么呢？”

这位传授的女儿在美国肄业多年，办事体例西方化，但思惟体例从小受父母的影响，颇具东方色采，她对记者说：“吃甚么，穿甚么，明天冷不冷，要不要添衣服，我从小就懂，爸妈不消操心，也不消唠叨。但遇大事情，比方读甚么黉舍，选甚么专业，我会主动找爸妈筹议，听他们的定见。”

一名传授给在美国宾州大学医学院攻读医学和理学双博士学位的女儿的一封信中如许写道：

“妈妈，我想听儿童歌曲。”

美国度庭教诲专家史蒂文说：“胜利的家庭教诲，是家长舍得拿出时候与孩子在一起，以一种划一的态度与孩子交换，对孩子精确的设法和行动赐与充分的必定。”

为甚么家长与孩子就不能像朋友一样划一相处、互尊互爱呢？为甚么大人不能与孩子“普通见地”呢？这是因为有些家长为孩子尽任务的思惟太少，而权力思惟太多。鲁迅说：“对于后代，任务思惟须加多，而权力思惟却大可实在核减，以筹办改作幼者本位的品德。父老须是指导者、协商者，却不该是号令者。”