第十章上古囧事[第1页/共4页]

自从他发明钻木取火后，环境就产生了天翻地覆的窜改。

但是，人类就是人类，再如何铆足了劲地干，生养力也难以同植物比拟。

颠末无数次的实验，钻木取火大得胜利。这小我镇静极了，四周向人们演示他钻木取火的体例，人们都非常惊奇。

真不是人过的日子。

颠末那场天塌地陷的灾害后，幸存下来的人类开端重修故里，特别在人丁产生方面加大了力度，实施多生多育的人丁政策，开足马力尽力以赴地造人。

最后，大师分歧决定搬到山洞里去住，早晨睡觉前用石头或树枝挡住洞口，如许就安然多了。

本觉得如许一来便能够高枕无忧了，可没想到厥后还是出了费事。山洞里整天不见阳光，洞内阴冷潮湿，很多人是以得了风湿枢纽炎，痛苦不堪，严峻的乃至双腿瘫痪。

“好歹我也是前无前人后无来者环球无双的堂堂大发明家，如何能随便娶一个大字不识一筐的浅显民女呢？”

想吃点热气腾腾的饭菜，没火不可；想抽根烟提提神，没火不可；手冰脚凉的想取取暖，没火不可；过节了想放放烟花鞭炮热烈热烈，没火也不可……糊口中要用到火的处所，实在是多之又多。

当初有巢氏筑巢悬空而居，乃因避兽驱寒而不得为之，不料古人却因避城管而爬到树上栖息……城管猛于虎矣！

晓得火的好处，并不即是具有了火。

像咱这类无房一族，还真乐意回到有巢氏那会儿筑巢而居呢。

因为有巢氏的出色进献，获得有史以来第一个毕天生绩奖，并被选为部落联盟的统领，被尊为“巢皇”。

或许有人对人类筑巢而居的究竟持思疑态度，以为那样风雨飘摇的居住环境如何能够称得上温馨呢？搞不好一不谨慎掉下来摔成一滩肉泥。

这现在满大街的人没几个不在为屋子犯愁的。俗话说安居乐业，没屋子谈何安居？没屋子，您就啥也别想了吧，被女朋友甩了也别怨天尤人，谁叫你没屋子呢！

这段话的大请安思是说：上古的时候，人们要么吃野菜野果，要么连皮带毛的生食鸟兽、鱼蚌，没有火来将食品煮熟，吃下去不轻易消化，动不动就拉肚子，还导致胃肠抱病。厥后有小我发明了钻木取火，人们今后吃上了甘旨的烧烤，身材倍儿棒，大师很欢畅，称这小我为燧人。

作为绿色修建理念的初创人，有巢氏如果晓得现在地球上到处都是钢筋水泥的丛林，必然会被气活过来。

这个夸姣的欲望提及来简朴，实现起来却仿佛不那么轻易。

如许一来，空中上到处是成群结队的植物，人类的身影寥寥无几。

凡是男人都晓得，要想讨得mm欢心，就得有过人之处。要么具有潘安的面貌，要么具有大把的钞票，要么口吐兰花蜜语甘言哄得mm心花怒放，要么会弹弹吉他敲敲架子鼓密意地唱“爱你一万年”，要么会像刘谦那样从鸡蛋里变出钻戒来……总之，你要有一技之长。

在他的带领下，人们开端在树上制作像鸟巢一样的房屋。先用树枝和藤条在高大的树干上搭建起巢屋的框架，再用泥浆和茅草将四壁的裂缝填实，然后在巢底铺上柔嫩的外相，最后用树上的树枝和树叶搭成顶棚，一个合用美妙的巢屋就如许的建好了。

但是啄木鸟为甚么要去敲如许的树呢？

2009年，成都闹郊区一棵大树上突现一个庞大的“鸟巢”，开初人们还觉得是老鹰之类大型禽类的巢穴，厥后才发明并非鸟巢，而是“人窝”，一个流浪汉把家安在了树上面。