第十四章上古囧事[第1页/共6页]

精卫用她那不平的声音答复：“大海你这个王八蛋，你夺走了我年青的生命，还藏匿了我尚未实现的抱负，哪怕是一万年，一亿年，就算是到宇宙的绝顶、天下的末日，我也要将你填平！”

上古期间，人类的卫生医疗前提相称有限，人如果生了病，只能听天由命。如果得个风行感冒之类的小病还好，扛一扛就挺畴昔了，如果是伤寒瘟疫癌症sars等疑问杂症，那就只要等死的份了。

说是神农有一次走在山间小道上，俄然看到路边有一条赭鞭，因而捡了起来，随便往路边的草丛中一抽，嗨哟，奇特的事情产生了，那赭鞭刚打仗到草丛，神农就顿觉恶心，如同中毒普通，想要呕吐。因而他从速将鞭子扔在地上，还没等鞭子脱手，怪事又产生了，当赭鞭碰到别的一片草丛时，神农立马又感受神清气爽，一反刚才的中毒症状。

神农胸怀仁慈，非常体贴群众痛苦。

话说神农即帝位不久，天旱不雨，禾苗干枯，面对绝收。在此之际，呈现一名面貌古怪言语倒置的“野人”，穿着极厥后当代，上着草披肩，下系皮条裙，蓬头赤脚，指甲如利爪，浑身覆盖黄毛，手拿柳枝，狂歌劲舞，自称名叫赤松子，在王屋山修炼多年，跟从赤真人南游衡山。真人经常化为红色飞龙，他也窜改成一条红彤彤的虬龙跟在前面。因赤松子能随风雨高低，因而炎帝任命他为雨师，主管实施甘霖。

就如许，神农历尽艰苦，终究尝出了三百六十五种草药，并将这些草药的称呼，形貌、药性记了下来，编成了中国第一部医书——《神农本草》。天下百姓今后有药可医。

人们感激神农的功德，因而尊称他为“神农”，也就是农业之神的意义。

神农的恤民之心打动了彼苍。

有人说，腾云驾雾者唯有神仙，而房事*其中滋味一如飘飘欲仙之感受，故以*喻之，想来也不无一番事理。厥后当代小说中写男女之事，无不以*代之：“共赴巫山*”、“不免*一番”……《红楼梦》第六回“宝玉初试*情”中写的就是贾宝玉在丫环袭人身上实现了从男孩到男人的庞大窜改。

神农架常有野人出没。自上个世纪50年代以来，前后多次有人宣称目睹到野人。最早是一个村民，他进山砍柴时，一个红毛野人俄然呈现在他面前，要跟他密切打仗，把这个男人吓坏了，挥动着柴刀大呼而逃。固然厥后人们在山上又连续发明野人的毛发、足迹、粪便等，但再也没人亲目睹到过野人。

不管草药的性子是被神农用嘴巴咀嚼辩白出来的，还是用鞭子抽出来的，先人们为了记念这位利用草药的鼻祖，将神农尊为“药王菩萨”。

连大墨客也是如此以为，可见宋玉这小子不刻薄。

神农还是一个酷爱环保的植树标兵。

是以，中毒就成了神农的家常便饭。神农在一天以内的中毒记录，竟然达到七十次。幸亏神农生来就有个水晶肚皮，吃进胃里的东西能看得一清二楚。一旦发明吃到胃里的草产生非常反应，就立即将它们吐出来，以是神农每次中毒后都能化险为夷。

炎帝的小女后代娃，才是个真正命苦的娃。

儿子叫柱，大女儿叫季仙，二女儿叫瑶姬，三女儿叫女娃。柱厥后成了一个部落的酋长，关于他的故事，史料上没甚么记录，倒是三个女儿的经历都比较古怪。

这赤松子除了能够施雨外，另有一项独特的本领，传闻他常常服食一种名为“水玉”（一说水玉即水晶）的药物，能跳入熊熊燃烧的烈焰中，不但纤毫无损，还能随烟气高低。厥后脱胎换骨，成了神仙。赤松子成仙后，落户昆仑山，住进西王母曾经住过的石屋。每当风雨来了的时候，赤松子身轻如羽，在那高山峡谷之间，随那风雨云雾高低来往，自在安闲，无拘无束。