第220章 锦绣衣(4)[第1页/共5页]

花美女到家，佳耦团聚偕老。文姿无出，贡氏所生关宁，厥后取名花芳，读书登第。花笑人享兄之福。花隽人同妻雅姿连生三子，皆入泮。

总辞［长歌］：

张洪裕见州官缉捕，原知有事，今见如此发放，非常便宜，况此祸由也巴不能推委了，叩首道：“爷爷叮咛，敢不遵依。”接了官书出外，同公差到家，办理启程。那张婆与秦氏各各欢乐。张婆喜的是拔去了眼中钉，秦氏喜的是离开了毕生难，重归故里。

比如曹娥之父，为巫师以糊口。一日去迎江神，不料风大舟沉，淹没江中。曹娥即殉父入江。三日以后，对抱父尸而浮于江面。岸上看的有恶少年，拍掌而笑，曹娥又淹没片时，乃反手抱父尸而出。岸上之人骇异，即清算两尸厚殓，立庙于坝上，永祀千秋。借使父母当初把这曹娥淹死了，厥后何人捞父葬尸？莫非这个女子好灭顶的？

桃柳菲菲兮绿嫩红肥，鸳鸯对对兮并宿双飞。木名连理兮擎结联枝，剑名双龙兮匣配雄雌。音有双声兮阴阳律吕，人有五伦兮父子伉俪。本日抽芽兮他日乔枝，本日孩提兮他日娇姿。缇萦愿婢兮赎父有书，曹娥入江兮抱父浮尸，木兰往戍兮代父征西。呜呼忍将孝女兮委汨沙溪！呜呼忍将淑质兮抛沉绿池！呜呼忍将艳姿兮寥落涂泥！呜呼孤孩泣雨兮猿鹤哀号，冤鬼号风兮林木哀嘶，香魂流月兮江涛凄凄。嗟乎女何负于父兮愿父情思，女何负于母兮愿母心维，女何负于兄弟兮愿兄弟交持。

云上升择日进京，要带花美女同去。美女道：“京官要清，不睬民事，能够不必同业。”定要回家。云上升设席饯行，酒间提及：“愚兄三载廉洁，轰动圣知，皆贤弟之功也。”因此赠送甚厚。

这一首长歌，歌到厥后，似觉悲风四起，凄雨一天，是痛悼那溺女的父母，何必如此？何乐为之？人间万物，都有阴阳，况乎报酬万物之灵。若使有男无女，则配我之闺人从何而来，则膝下之爱子从何而出？不但如此，比如汉朝淳于意，官为太仓令，有五女，少女名曰缇萦。一日，淳于意有罪当刑，缇萦乃上书于天子，愿入宫为奴，以赎父罪。汉天子怜她，诏赦其父之刑。借使父母当初道女多了，把这缇萦淹死了，厥后何人去救父出刑？莫非这个女子好灭顶的？

花美女看了，即出外邀张洪裕与公差内堂坐下，陪送亲丈人岳东山饮宴。一家骨肉团聚，满门欢乐欢愉杀。那花笑人当夜被窝中的旧物订交，倒比三弟的新人新物更加恩爱。

本来乌心诚见秦氏归了，也想本身的妻，晓得花美女在州官衙内，意欲求花美女风力讨转白氏，不料竟触毒而亡。

一妇才归故里室，一人又想远乡妻。

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云上升未启程时，万姓哀留。及至起家之时，香花送别。

云上升道：“乌心诚身故不明，你妻妾自相扳害。若不遇我老爷，少不得你妻妾中有一人抵罪，连你也不得洁净。岂不家破人亡？蜈蚣与鸡原是存亡朋友，活鸡见了蜈蚣，必定要啄死；活蜈蚣见了死鸡，必定要攒咬它。乌心诚平生为人奸诡，白氏背夫淫泼，这也是存亡朋友，故此一来，就为蜈蚣所害。你娶白氏在家，妻妾相妒，此时乌心诚若不来，此鸡少不得是你老婆吃的。你老婆死不明，毕竟冤白氏毒死，告官定罪，岂不家破人亡？此晚你若返来，此鸡必定是你吃的。你死得不明，那些亲邻俱认是你家妻妾争风，谋死丈夫，你妻妾也有口难分，岂不是家破人亡。想必你家祖父或有功德回天，以是鬼神特遣乌心诚来抵了。你今后须做好人。”说完，即提起朱笔批道：