第121章 五色石(16)[第2页/共5页]

看官传闻：凡好赌的人，如被赌场里摄了灵魂去得普通，受打受骂总无怨心，早上相殴，早晨又复共赌，略不记怀。只要家里规谏他的，便是朋友仇家。至于家中日用所费，与夫亲戚来往酬酢；朋友缓急假贷，都非常鄙吝。一到打赌时，便准千准百地输下去，也不悔怨。端的有这些可怪可爱之处，以是人家后辈切不成流入打赌一道。当下宿习一心好赌，初时赌的是银钱，及至银钱赌尽，便把田房文契都赌输与人，厥后垂垂把老婆金饰衣服也剥去赌落了。璧娘整天啼哭泣哭，寻死觅活，冉化之愤怒不过，与半子闹了一场。接了女儿归去。指着半子发誓道：“你今若再不改过，你丈人老婆誓于此生不复与你相见！”宿习全不在乎，见老婆去了，干脆在赌场里安身，连夜间也不返来。恰是：

右调《木兰花》

当下谕卿劝宿习道：“兄不要没志气，年正芳华，出息万里，及今昂扬，后未可量。务必博个长进，洗涤前羞，方是好男人。舍间尽可安身，兄若不弃，就在寒舍暂住何如？”宿习考虑无处可去，便拜谢应诺。自此竟住在曲家，经常替谕卿誊写公文官册，笔札效力。

种变幻，俱出意表。虽春水之波纹万状，秋云之出没千观，不敷方其笔墨也。

只要纸牌数叶，是别性命精力。

学则白屋出公卿，不学公孙为皂隶。

人非贤人，谁能无过？过而能改，便是君子。每怪那不听忠告的人，常常自误毕生；有勉强迁善的人，又常常旧病复发，岂不成叹可惜。至若劝人改过的，见那人不肯听我，便弃置了，不能善巧便利，勉强开导；更有那善巧化人的，到得那人转意，常常本身已死，不及见其改过，又岂不成恨可涕。现在待鄙人说一个发奋自悔、不蹈前辙的，一个望人改弦、及身亲见的，与众位听。

卷之七

话说嘉靖年间，松江府城中有个旧家后辈姓宿名习，字性成，幼时也曾读过几年书，姿性也不甚冥钝，只因自小父母姑息，失于教诲，及至长成，父母接踵死了，一发无人拘管，既不务心机，又不肯就学，日逐在外浪荡，便有那一班闲人荡子诱引他去赌场中走动。向来打赌一事，易入难出的，宿习入了这个道儿，神情志气都被汩没坏了。当时有个开赌的人叫做程祸，专惯哄人在家打赌彼即从中渔利。宿习被人引到他家做了安乐窝，每日打赌耍子。本来宿习的丈人，乃是松江一个饱学秀才，姓冉名道，号化之，因屡试不中，弃儒学医，竟做了个驰名的大夫，初时只为宿习是旧家后辈，故把女儿璧娘嫁了他。谁想璧娘倒知书识礼，宿习却偏视书文为仇敌，一心只对打赌掷色其所不辞，扯牌尤其酷好，整天把梁山泊上数十个强盗在手儿里弄，眼儿里相。恰是：