12. 中原大地元旗飘[第3页/共5页]
元朝厥后被农夫叛逆颠覆了。
铮铮男人文天祥
哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。
当其贯日月,存亡安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
元朝同一多民族国度的生长特性表示在汉人到边陲定居,边陲各族迁入中原。重视,这不是两边互换园地。汉族人去边陲估计是被强迫拆迁或者放逐的,边陲各族迁进中原是因为中原好,我们打下天下就得坐天下。
1279年,元朝完成了中国的同一。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不成得。
或为击贼笏,逆竖头分裂。是气所澎湃,凛烈万古存。
这一期间,同一的多民族国度生长特性,第一是汉蒙相互渗入,第二是辽金期间黄河道域的契丹人和女真人与汉的融会,他们在元时被称为汉人。但是留在故乡的契丹人和女真人还是没变,女真人厥后生长成了满族,契丹人能够生长成了达斡尔族。
忽必烈见南边很难征服,就派元朝的汉族名将张弘范为蒙古汉军都元帅,率雄师南下。张弘范跟张世杰是堂兄弟,但他是金国汉人,向来没退隐过南宋,因而各为其主,他率军在广东击败了文天祥。文天祥兵败后服毒他杀,可惜是假药,或者下雨受潮见效了,吃完没死成,被元军抢救了。元军说这小我要看管好,皇上点名要他,就把他押上战船去打张世杰的军队。张弘范让文天祥写劝降信,你们必定没戏了,写封劝降信吧。文天祥写了闻名的《过伶仃洋》:“人生自古谁无死,留取赤忱照汗青。”
这么广漠的国土如何停止统领,这就得看元朝的行省轨制。
蒙古灭宋的战役断断续续停止了40多年。因为蒙前人同时还停止西征。别的江南丘陵密布、河湖交叉,也倒霉于蒙古马队行动。再加上阿谁时候中国人的确有骨气,南宋群众不平不挠可歌可泣地抖擞抵挡蒙前人蛮横的烧杀,抗暴一向持续了40多年。
用汗青上的忠臣义士鼓励本身果断不降。
阴房阗鬼火,春院闭入夜。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
文丞相真是满腹经纶,临终时都能作出一首对仗工致的七绝。做完以后跟刽子手说,吾事已毕,脱手吧。壮烈就义。传闻文丞相方才被杀,忽必烈的赦旨就到了,忽必烈还是不忍心杀文丞相,但是已经晚了。文丞相归天后,大师收敛他的尸体,在他的衣袋当中,还发明了一首绝命诗:孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,以是仁至。
第四,西藏成为元朝的行政区。元朝还在澎湖设立巡检司统领琉球(明天的台湾),元朝统领西藏的机构叫宣政院。以是西藏是在元朝正式成为中国行政区的,在唐朝可不是。有的说唐蕃会盟,我们嫁畴昔一个公主,他的就是我们的了,那你干脆嫁日本去更好,每个国度嫁一个,同一天下。以是嫁人的体例不算,西藏在元朝才开端正式成为中国的一个行政区。
文天祥被押往多数,颠末南京的时候,曾经写过一首《金陵驿》:“草台离宫转夕晖,孤云流落复何依?江山风景原无异,城郭群众半已非。满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南路,化作啼鹃带血归。”到了多数,一开端是在“垂钓台国宾馆”住着。但文天祥出身繁华,状元宰相,锦衣玉食惯了,别来这一套,这我都吃过见过,果断不降。不降如何办?关兵马司土牢里,臭虫、蚊子、苍蝇做伴,夏季结冰、夏天长毛,在明天北京东城区的府学胡同63号关了三年。在牢里,他写下了闻名的长诗《正气歌》:六合有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
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