章四十九 转神术[第1页/共2页]

“本来是如许，难怪我中原道门无人走这神道。”看完《金光神明咒》，李云妙感慨道。

或许恰是这些神道修行之法影响了俗世的宗教也说不定，既然《金光神明咒》感言之凿凿地说能够凝集香火之力成绩真神之躯，那么在畴昔，必定就有人借此胜利过。

李云妙的师尊极玄子乃是一名元神合道的长生真人，成道于一千多年前，虽名长生，实在也不度日了两千多岁。

温养大宗师，享寿八百载，如果没能凝集出元神，寿元一尽，也只能身故道消。

看着地上披收回一丝淡淡青光的青莲圣母尸身，李云妙堕入了深思。

这《金光神明咒》就是这么一个思路，以千万计的信徒之力来成绩一人的长生之路，如何不成？

温养大美满，周身法力转换为仙气，从一方面来讲，是有了成绩元神的资格，从另一方来讲，也是炼气滋养肉身门路的绝顶。

元神一旦超脱，便再没了肉身束缚，天然寿元无尽，无有生老病死之忧，可也是以，对肉身的要求特别高，在成绩长生之前，身材毫不成有残破。

而《金光神明咒》所言长生之法，其道理也与此近似，道门炼气以滋养肉身神魂，故名炼气士，这神道之法倒是借助香火之力淬炼肉身。

而中原道门没能产生如许的法门，就是因为那些研讨神道法门的人都是各派身材有了残破的弟子，他们有望持续炼气，只能将但愿依托于神道，可这神道法门固然不比道门严苛，却也要个身材完整才行。

而这些被收伏的神明就成了二级神祗，他们的仆人则是神上之神。

道门炼气，入窍大美满后本身法力总量便不再窜改，以后诸多境地也只是窜改了真气的质量，或是大大增加了能把持的六合元气的量，其本身储存的法力始终是没有窜改的。

非论是一神教，还是多神教，在实际当中都大量存在，其构架体例也与金光神明咒所言相称近似。

不过那两块大陆都是赤地千里，荒无火食，生灵相称希少，灵气更是淡薄。

并且青莲圣母的头颅固然被她用灵墟洞府给分开，堕入了昏倒当中，可因为神明的特性，她实在还没有完整灭亡。

神道一途，如果一神论，那在打败其他神明以后，想让他们的信徒改信无疑是一件非常困难的事，这需求一个冗长的过程，很倒霉于信众的堆集。

这个法门的感化就是将其他神明炼制成本身的傀儡，这些傀儡还是能够享用本身的祭奠，可他们所具有的香火之力终究的去处倒是由其仆人决定的。

是已经陨落，还是去了其他天下？他们庞大的神国又去了那里？为何除了这荒漠山洞中的一墙神文，再无半点陈迹留下？

以道门的神通泛博，门下弟子身材因故残破的事情实在是很少产生的，比如手臂之类，就算不慎被人斩下，可只要在必然的时候内，都能将其续上。

眼睛被戳瞎救治起来会比较费事，可也不是完整没体例。

这类多神的宗教在天然构成的过程中也很常见，他们口中的神上之向常常是担当着开天辟地的重担，其他二级神明则分掌着日月星斗，风雨雷电等天然之力。

只是现在非论是西域，还是中原，都未曾传闻过有大法力的神道修士，信徒千万计的宗教也未曾有过，那这些长生久视的真神到底去那里了呢？

不管是甚么样的质变，只要堆集的量够多，哪怕法门没那么精美，也能使其产生。

道门炼气士成绩长生，乃是从肉身动手，元神闭幕，炼气九层一步步地将肉身培养强大，终究目标倒是以其滋养元神。