第十四回：阴福之地[第1页/共2页]

刚到村口，却听得一阵哀嚎之声，村长屋子门两旁挂起了红色祭幛。

张老爷子说那是村里从不吃荤腥。这倒是有事理，素净饮食确切对人无益。而至于不养猫猫狗狗的，说是怕惊扰了神树的清修。

虽说这本子确切值得让人思疑，但几天下来也毫无眉目，倒不如让她先归去一探究竟，在这地儿耗着也不是个别例。

不过我心下晓得，她是城里来的女人，还是个差人，不管如何也瞧不上我这个土里土气的小神棍的。这小神棍之名也是拜她所赐。

可村长一点反应都没有，看来是真死了。

此人身后哀嚎除了表达内心的哀思之情，另有一种说法。传闻这刚死的人，其魂分开身材不远，嫡亲之人只要喊着亡人的名字，这魂能被叫返来，也许人还能活过来，在当代曾有人真的活了过来，久而久之也就构成了一种丧葬风俗。

等寿衣穿好，就得将尸身给抬到棺材里了，我赶紧畴昔帮手抬着半边胳膊，并偷偷狠掐了一把，如果没死，这一下下去必定有反应。

关于这事儿有两种说法，其一说为让死者多享用几天人间的香火，家里人也再多陪陪他，免得孤傲，其目标也就是为了表达哀思。

安插好灵堂后，村里人都来记念了，不过这村里统共也才十来户人家，以是也并不热烈。

死人了？

真会有这么巧的事儿？我和莫小夏正要诘责他，这村长就刚好这时候死了？人死之前必定会有一些征象，可这村长昨早晨还好好的，看不出一丝非常。

当然，到底能不能活过来，看官心下天然稀有。

自此以后，人身后放上几天也渐突变成了一种丧葬之俗。

当下和莫小夏一合计，决定直接去找村长问个明白。

张老爷子长叹一口气，说这不是寿终正寝的人，是没能获得神树的庇护，身后天然是不能以此法安葬在这神树底下的，而是葬在劈面那山上，让他们身后还能眺望神树，以期来世能受其保佑。

说是在这村里，人死了都是这么办的，能长命端赖着这神树保佑，以是死了以后也会在这树下烧掉尸身，算是对神树的感激和畏敬，让这神树保佑死者先人。

这大早晨的，他跑出去做啥？祭拜他父亲不是应当去那槐树底下？

一想到她这一走不知何时才气再见，不觉有一丝伤感。这段时候相处下来，对她渐渐产生了一种依靠感。

既然已经说到此处，我也将内心的疑问给抖了出来，村里不见一只植物又当作何解释？

为了制止被人发明，我和莫小夏在第三天早晨决定等他返来后去那山上一探究竟。

但有一事不明，这村里总不会统统人都寿终正寝，那些死掉的人又是如何安葬？

一向过了好久，才迷含混糊的渐渐睡去。可这刚睡去不久，就听得几声轻微的拍门声。

我和莫小夏心下首犯嘀咕，那张老爷子走过来讲了然启事。

世人抱来几大捆柴火堆在那棺材四周，村长儿子抄起一根火把丢了上去。

开门一看，是莫小夏，正想扣问其来意，她却表示我不要说话，指了指村头。

本想着畴昔刺探一番，碍于劈面那山从未去过，指不定有甚么伤害，也不敢轻举妄动。

比及燃烧殆尽，世人又将那灰烬归拢到一处，在那树下挖了个较深的坑，将其扫了出来填埋平整。

再一说是这一做法源自华佗，传闻当年华佗四周行医，偶遇几人抬着一女子筹办埋葬，这华佗上前一搭脉，说这女子并未死，并将其救了返来，自此华佗也被称之为神医。用现在的知识来讲，这女子只是休克畴昔了。