第二十八回：夜半哭声[第2页/共2页]

而这一下葬的体例就是所谓的“瓮葬”。也只是鄙人葬小孩时会用到。

莫非是那鬼女婴又在闹腾？这棺材都给她了，她还想如何？

未几一会儿，那声音再也没听到了。

关于这一点，不管是乡村还是都会，很多人对此坚信不疑，都会的很多出租车司机在半夜碰到身着红衣的人拦车都不会泊车。

到是莫小夏，偷摸着奉告我，那声音她也听到了。

本来想问问这鬼女婴到底要如何才肯罢休，还未等我开口，她就朝着身下的棺材指了指。

抬丧的步队中就有我的父亲，看他们那模样是使出了尽力，可那小小的棺材就是纹丝不动。

终因而能够好好歇息一下了，没有甚么比躺在自家床上更舒畅的事儿了。

而这一说法由来已久，最为着名的当属“桃花女”和“周公”，说这周公善卜，桃花女却几次让周公的卜算失灵，周公则设想谗谄桃花女，临终前桃花女身披大红凤冠霞帔，化为厉鬼，找周公索命。在戏曲《桃花女》中则改编为周公向其请罪，终究结为佳缘。

只不过这鬼压棺都是棺材里躺着的死人来压，到向来没听闻过别的幽灵来压别人棺材的。

我一个激灵坐了起来，细心一听，不是那后山还能是那里？莫非是那孩子没死？这都死了好几天了，就算当时没死，这么些天没有哺乳，也被饿死了。

当晚莫小夏就睡在我的房里，而我天然是在老爷子生前住的屋子里躺下。

而这坛子被称之为“瓮棺”， 瓮棺盖或底部上的小孔则是为了让孩子的灵魂能自在呼吸，随便出入。这一说法并非是胡编乱造，郭沫若观光半坡遗址时就有诗云：“半坡小儿冢，瓮棺盛尸骨；瓮盖有圆孔，气可通表里。”说的恰是此事。

多一事不如少一事，话虽如此，可就这么拖着也不是体例，不将她给弄下来，这棺材是抬不走了，这大热的天，再放上几天还不得满屋尸臭。再说这家人也禁不起这么吓了。

那鬼女婴正在棺材上看着我笑。

等我开门到那院子里一看，底子没有那鬼婴的影子，但这声音却越来越近，我看得逼真，一个身穿红衣服的小人儿从院子里跑了畴昔，那哭声也渐突变得小了起来，像是朝着刚子他家那方向去了。