第一五二章 护教八部鬼神众[第1页/共2页]

“阿谁是夜叉？另有真么丑的鬼？”二狗子连拍胸脯缓气道。

念及此，智舜和尚双眉一扬，空中一指，那金锡杖当空连转，竟化作一盆大莲花，纵身而上，喝道：”你这外道，切瞧瞧我佛手腕！“双手又结了个跋折罗印，口中念念有声：“若为降伏统统天魔外道者，当于跋折罗手。唵儞陛儞陛儞跛野摩诃室哩曳萨嚩贺。”但见那空中轰然一颤，现出阵阵金光，那阵阵金光以内，现出一干虚影。

孙全方才甫一出口便有了悔意，其为何这般刺激智舜和尚，不过是有其目标罢。先前见得李煦宁之时便已晓得其身份，正所谓盛名之下无虚士，这李煦宁出自崇光，定然有其手腕，真撕破面皮斗起来，尚不知胜负，便打起另一和尚之主张。

“哈哈......”孙全当即大笑出声，道：“两端地行夜叉加一乾闼婆，贼和尚，你这连天龙八部众都未能尽数召出，瞧瞧你佛手腕？哈哈......”

“对对，就是乾、乾闼婆，”二狗子连连点头，问道：“这乾闼婆是干啥的？”

“乾闼婆。”李煦宁补道。

孙全先是故作未曾瞧见智舜和尚，将之晾于一旁，待智舜和尚出声起，便已入了孙全所设之骗局。因孙全亦知其现身定然会引发智舜和尚之警戒，便行温水煮青蛙之计，随后一步一步挑逗智舜和尚，欲挑逗至临界点时再将智舜和尚肝火转嫁至李煦宁。再略作手腕，挑起二人之激突。

二狗子一脸嫌弃模样，又指中间那道身形，问道：“阿谁是乾甚么甚么......”

李煦宁道：“这乾闼婆号称香神或乐神。别名香阴，不食酒肉，唯以香资阴（阴即身也）。传闻是奉侍帝释而司乐之神，常以音乐歌舞来歌颂如来，鼓吹佛教。”

佛教护教八部鬼神，据《舍利弗问经》载为：天众、龙众、药叉、寻香、非天、金翅鸟、人非人、大腹行。因据传此中天众和龙众最显神灵，故普通又称作“天龙八部”。即天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗与摩睺罗迦。

二狗子立时一喜，这二人终是斗了起来。忙是一眨不眨瞅向当场，却见那一干虚影于金光当中忽隐忽现，待至金光散尽之时终是现出三道身形。

道门中人，哪个不炼就一双火眼金睛，哪个无一番识人手腕，所谓内行看热烈，熟行看门道。里手伸伸手，便知有没有。孙全等闲地一瞥，便知这智舜和尚非平常之人，亦知这智舜和尚意在陈家秘笈，却似其普通慑于李煦宁之手腕，故而于此虚与委蛇，斗口水仗，心机一转，当下便决定藉此从中获益。

凡欲涵养，须诤室焚香，顺温冻之宜，明燥湿之异。每半夜后生炁时，或五更睡觉，先呵出腹内浊气，或一九止诫或五六止，放心闭月，叩齿三十六通，以集心神。然后以大拇指背拭目，大小九过，兼按鼻摆布七过。以两手摩，令极热，杜口鼻气，然后摩面，不以遍数，为真人起居法。次以舌柱上聘，嗽口中表里**满口，作三咽下之，令入胃存，胃神承之，如此者之作是三度九咽，庶得灌溉五脏，光芒脸孔。此虽傍门，亦极有力，不成忽视。

吕真人小成导引法

摆布二道身形身长约莫三丈三尺，左持鬼头大盾，右持墨色三叉，发冒青焰，生有双目，一陌生于顶门，呈三角状，一目善于下巴，乃半月形。其鼻一孔朝天，一孔向地，好似蜗牛之触角，或伸或缩。其耳一前一后，脸孔狰狞骇人，直将二狗子吓得一抖。