第三十五章 修真九要[第1页/共3页]

理决并重第七要。仙道贵实，理决并重。修之于身，以身观身，二者不成偏废，方得大道之门，与道为一，悟道成真。

……

“小修士？小修士能阴到我？”不提还好，一提人影愈发暴怒，元炁一震，两人之间间隔已然不敷五百米。

本来如此！纵以元玄真人之资质，闲坐十余载亦未能有涓滴进境，古来多少修炼士，成仙得道有几人？终不过天然之道矣。李煦宁再一次发觉道法天然之首要。

李煦宁也恰是看出此点，才当机立断甩出雷鞭。

此时已至七点，天气早已暗下来，加上滨江别墅区并无多少住户，倒也没人重视，李煦宁运起元炁于双腿之上，运转起那刚修习不久的腾空虚度，速率突然晋升一大截。

关掉电话，玄真将凌薇唤了过来：“凌薇，明日宁宁会来寻你一齐去插手个集会，可筹办一番。”

道以明向，法以立本，术以立策，器以成事。道者，尊者用也。法者，智者用也。术者，能者用也。器者，勤者用也。

李煦宁双目闭合，细细咀嚼一番，只觉身心镇静，忽有所感，调息凝神入虚无，神随炁行，沿任督二脉扭转不断，完成一次合适“奥妙机”标准的周天。

“宁宁，何事？恰是如此。好，我会转告的。”

经心穷理第三要。穷理尽性，乃至于命。吾自幼穷究实理，阅尽经藏，厚积薄发，方臻至天人合一。

内功内行第一要。在内为功，在外为行。古之贤人，必先明道。古之贤人，必先积善。未有不明道而能圣，未有不积善而能贤。然欲希圣必先希贤，若欲成道必先积善。品德两用，表里相济，圣贤之学业得矣。

“长辈师父道号元玄，这是其相片。”李煦宁取出崇光，虚点几下，作势递给这玄色大氅人影。

大抵阅过一遍，《五行神通》映入视线。只来得及看到一燃火术，寝室内俄然响起一阵凄厉之音。

修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，前人皆谓之天下罕见之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存耐久不易之志，循序渐进者，不能行之。博览群书，游历半世，始晓得也。故提吾修真之纲领，总为九条，名曰修真九要。

李煦宁阅至于此，心中了然，本来仙留白叟便是元玄真人，那这修真九要自清朝便有传播也就说得通了。可恐有曲解之意又是为何？随即按捺心机，持续阅之。

但是，坏了套路的李煦宁俄然发难，元炁灌入崇光，一道红色雷鞭刹时甩向人影，同时左脚轻点，将《寻道条记》撩起，掉头便朝着窗户撞去，逃入天井。

道简守中第六要。大道至简至易，至精至徽。至道不繁，少则得，多则感。修炼以守中为要，得其环中，以应无穷。过分不及，阴阳偏盛，均易伤丹，故守中为要，这就是真火候。

明显是个老油子，见的李煦宁如此境地，猜测其师来头定然不小，语气也是放缓了些。

见事不妙，李煦宁终究取出雷击枣木法印，变更元炁转化为火、土两系元炁，两条相互胶葛的赤、黄双龙自人影头顶虚空轰但是下。

性命双修第九要。性者理也、心也、神也、意也、德也。命者法也、息也、气也、形也、功也。二者同修可生长生之道也。

“呼”轻呼一口气，收功站定，李煦宁徐行行至窗前，凝目而望，心中叹道：小周天于本日终究打通，也算了了个心结，如此那启事便暂不去思考，待得境地晋升，自会晓得。