七六章、咦，世仇？[第1页/共2页]

宁家没有针对“器原”做任何的表态，但是偶然候较着的躲避也是一种表态。

白芽还在思考中，于蒙蒙同窗这个公理感爆棚的孩子，在还没完整弄清楚原尾的环境下，还是有点心虚了，对白芽问道：“你这个传承，不会真的就是宁家的阿谁吧。如果真是的话，固然你是传承者，但是我们如许是不是不太好？”

在她成为结丹弟子的阿谁时候，天玑楼就已经分裂成了乘凤宫和器宗。乘凤宫的传承包含《器原》和《物原》的完整传承，而器宗则仅仅只要《器原》的传承罢了。分裂后的乘凤宫和器宗，干系并反面谐。当时宁家是器宗的第一大姓。而她是乘凤宫的核心弟子。

干系这么一理，咦，仿佛变成了世仇了啊。

并且身为天玑楼的正统传承乘凤宫。竟然让她逮到器宗一脉又在草菅性命，加上欺世盗名。是不是应当代表师门清理流派啊？到底要不要化被动为主动呢？

别的，如果是器宗一脉的后嗣，宁家的阿谁所谓天赋技术，能够就另有玄机了。

那本书扉页上的名字，约莫是器宗发放了一本如许的书，给了宁家这名叫做宁奥哲的弟子罢了。题目是她现在仿佛也没体例证明，《器原》一书实在是属于天玑楼，而不是属于所谓的宁家。

如果没有功法相随，器宗传承下来的某些功法，约莫便只要性别为女，神魂属性偏阴的宁家女子能够修习了，看来有需求去查一查，宁家的男性是否有这个所谓的天赋，而宁家的女性则是不是大部分都有所谓的天赋技术。

白芽在摩丽.琼斯汇集的采访中看到那本名为《五行学说》的书时，才肯定了一件事。那就是她现在这个天下和她当年所处的大荒之地，实在是一个地界，只不过，约莫已颠末端几万年了罢了。而从这本书的存在，以及宁诗诗的姓氏来看。搞不好西尼星宁家，是天玑楼当初宁氏一脉的先人。

当年诸如剑阁古城、射月山庄、兵法亭等炼制刀剑或衣甲等，利用人间五行之火，此五行之火被称为阳火。而天玑楼一脉的乘凤宫和器宗，利用神魂之火炼制傀儡，将神魂之火称之为阴火。

此时世人回过甚来看“器原”内成交的第二波高价模型，再对比宁家如此高洁的献书行动，就愈发显得“器原”的欺世盗名了。人家宁家献上去的书，扉页上但是很清楚的签了一个大名的――宁奥哲。这充分辩明《器原》这本书是人家宁家的。

宁家一副“总之这个资本，我们就是但愿大师来共享了，其他事情我们都不晓得，也不想多说甚么”的态度，却又说了一句祖祖辈辈传承下来的册本，在汗青长河特别是在从银河系迁出时，丢失了大部分。

此书内容之精美已经充足惹人谛视，而更让人猖獗的处所，则在于书籍的页眉上的那几个字――器原第三十六卷其三。如许奥妙的一本书，竟然只是《器原》的三十六分之一的此中之一，或者能够三十六卷的前面另有其他更多。

如此一来，如果让宁诗诗晓得器原的仆人就是她的话。怕是要更加不死不休了。如果不晓得是她白芽。大抵宁诗诗顶多就以为对方偶然间获得了他们当年的丢失的东西。而一旦晓得器原的甲师是她白芽，大抵要把牙都咬碎了，以为她这个所谓的传承者。实际上就是抢了他们宁家的传承啊。

白芽抚额，她的队友仿佛比她设想的更加讲事理。不过如许也有如许的好处。既然事情停顿到了这个境地，其别人也就罢了，于蒙蒙这个已经修习过引魂舞的人，遵循某种说法实在也算是乘凤宫的外门弟子了，恰好趁着这个机遇，将乘凤宫一事奉告于蒙蒙。