22.第二十二章[第1页/共3页]

“但比起文物有灵这类玄之又玄的说法，故宫人的定夺和谨慎翼翼才是保全这批文物的最首要的启事。”

高傲的也是，这类轨制，在现在博物馆中也在利用。只是从手工登记变成了机器登记。

装箱石鼓的为厥后跟从南迁一部分文物去了台湾的寂静先生。寂静先生向北平琉璃厂达古斋的仆人霍宝禄取经，在石鼓装箱前用薄软的绵纸浸湿水后，一点一点塞进石鼓裂缝中，然后再用湿软的绵纸一层一层包裹石鼓，再停止装箱。

这都多少年了？老祖宗的聪明真是不容藐视。

石鼓的代价在于它大要的石皮。如果石皮脱落，石鼓就没了文物代价。而这石皮颠末风化，比绢布纸张还要脆弱。稍稍一震惊，能够就会脱落。

“这此中有多少伉俪，父子。比如曾经在报纸上和父亲马衡辩论，果断反对文物南迁的马彦祥，在文物南迁时也主动请命，和父亲一同踏上南迁路。”

……

第二个例子是雍正款粉彩荷莲玉壶春瓶。雍正款粉彩荷莲玉壶春瓶不说其彩瓷工艺，其瓷瓶大要的荷莲图，就是一副艺术代价极高的国画。彩瓷在雍正年间，技术和艺术都达到了一个颠峰，而粉彩荷莲玉壶春瓶则是代表雍正期间彩绘瓷器最高程度的作品，是公认的华国当代艺术代价最高的瓷器，

作为一个前人，来到将来真是太好了。他亲眼看到了，千百年后的中原文明，江山犹在，国泰民安。

萧悦用猫爪子推了一下眼镜，疏忽大师的嘲笑，开端直播。

大抵是因为现在的科技太发财了，他们很难设想，在阿谁期间的人们是如何在运输途中庇护的文物。

故宫人在得知萧悦直播的时候，都第一时候放下本技艺头的事情，开端旁观直播。实在是没有体例抽出空的，就只能等着以后视频放出了。

这就是传承。即便没有用心去传授，但我们仍旧将其传承下来。

萧悦的豪情就仿佛是已经快溢出瓶子的水，即便瓶口水面安静，但是水仍旧迟缓的本身渐渐溢出，节制不住。

“烽火的追击、糊口的困苦、门路的艰巨，他报酬故宫人创下的豪举唏嘘，故宫人却安静的将其归结于文物有灵。”

……

从这此中，也可看出故宫人对此次文物南迁的正视。他们的登记可不是简简朴单一件一件的登记，而是详细到了每个部件。

第一个例子还是石鼓。

萧悦的语气没有慷慨激昂，没有较着的顿挫顿挫。他的声音很安静，他只是浅显的论述一段汗青。可观众们听着他那安静的语气，却能感遭到他的哀痛，他的高傲。

有些体味文物的观众，在弹幕和留言中科普，现在运送和包护文物的时候，也是用的这类体例。顶多天然的绵纸稻草，换做近似的东西。其内涵是一样的。

“就像是石鼓在山崖翻车，本觉得会坠落陡崖时，竟然奇异的在翻车前一刻从车上落在了地上，汽车坠毁，石鼓涓滴无损。这类环境比比皆是。如许说来，的确是文物有灵。”

萧悦举了两个例子。

萧悦此次没有采纳全程蹲坐的直播形式，他站了起来。

若不是故宫人这等精益求精，那些文物怎能够无缺无损？

比如一件清宫的自鸣钟，自鸣钟的每一个部件，都会停止详细登记，有些文物的登记多达上百条。

代代相传，代代相承。

“南迁的文物在南迁过程中磨难很多。南线的文物前脚从长沙运离，后脚日军开端轰炸长沙；北线的文物刚在郑州车站停下，日军轰炸导致郑州车站燃起熊熊大火，幸亏司机判定发车，载着文物的列车冲出火海。西进的文物在绵阳一座桥上掉落河滩，所幸并未烧毁；又在峨眉遭受火警，储藏文物的堆栈差点着火……”