山海经番外：真实的昆仑与百神[第2页/共12页]

这就是天圆处所。

朝那里流，会写‘东行、东北流’等字眼，这才是流向。

“昆仑南渊深三百仞，开通兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”

炎帝是同一家人间代秉承的‘巫王称呼’，神农氏则是‘地区称呼’，或者国号，王朝名号。

这就是为何，姜姓部族明显来自于‘羌族’，我却把他解读到泰山，便是姜姓部族属于强势文明，曾占有过山东。山海经里写了‘炎帝之女娃，游于东海’，这就不是个只困守于西部的部落。

有些人能够会奇特，上圆下方，这么盖着边沿不能完整弥合啊，四周不就有空缺地区吗？

以是山海经里描述的入海口与究竟符合，昆仑必定在黄河道域，但到底在哪，说法不一，没有定论。

人居于六合之间，死者归土为鬼，弃世为神！

身后被当作南边神、火神来祀，职责是镇守南边，掌管夏天，同时还是灶神。

此中四周环海的‘海内’根基只要一个能够，那就是山东半岛。

也就是说，从这时候开端，海内天下观的人，开端打仗海内里，但地形图没有更新，没有画陆地布局，只能把各种体味到的东西画在本来‘四海鸿沟’所定义的一片汪洋上，以是叫‘大荒’。实在就是旧舆图外的空缺处。

如此弱水也能定位了，就是大汶河。

以是这片大地，就叫‘普天之下，四海以内’。

流沙很多人解读成戈壁，乃至是撒哈拉那种大戈壁，纯属扯淡！

海内西经：‘黑水出昆仑西北隅以东，东行又东北，南入海，羽民南。’

但是山海经里写了，赤水入海了，并且要与黄河相邻，不成能是长江流域的湖南了，只能是靠海的山东。

厥后引申出新含义：祭祖的明堂在哪，哪就是都城。因而就有都城的意义了。

是的，那些空缺地区，就是海东南西北恰好四海。

此为中原文明的核心文明，绝对是重中之重。

以是在定位山海经版图时，只需求在古九州范围里找就行了。

昆仑之墟，直译的意义，是‘昆仑一族曾经居住的处所’、‘昆仑一族的陈腐领地’、‘昆仑族的发源地’。

但有一点能够肯定的是，没有哪个端庄学者，真的以为山海经是描画全部地球。

这就是四个政权的王朝兴衰。

好了，以上是支流学界几近定论的答案。

礼记：“乐者敦和，率神而从天，礼者别宜，居鬼而从地。”

全部天下观，是非常和谐，且简朴直接的。自古以来的‘天下’、‘海内’等说法，就是这么来的。

汉朝时汉武帝钦定了西域的一片山脉，也就是现在的昆仑山脉，但汉武帝本身都晓得不是能够说几千年下来，一向没有一个精确答案。

“弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。”

以免有的人说，啊，人家起码还是学术谈吐，是端庄猜想。你这都是外星人，莫非就对了？

“东海以外大壑，少昊之国”、‘东海之渚中，有神人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺虎’。‘东北海中，有三青马’。

以是上古之人如果在舆图上标注本身氏族的领地，就会画出氏族最首要的修建，即把明堂画出来。

“黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。”

没有写‘行’，只写方位词，则纯真只指方位。