第七章 时隔多年的再修行[第1页/共3页]

“……”

谢钦终究晓得本身编瞎话的程度有多捉急了，为防陶笺诘问，他顿时去问陈同方：“你呢？你这两天去哪了？”

而杀之道则是正道，心术不正之徒为达目标不择手腕，或寻求武学极致，或利欲熏心，或嗜血嗜杀，倚仗武功随便篡夺别人道命，恰是体用倒置的背面课本，也是最为武人所不齿的。

“改正一下，那叫太极保健体操。”祖老头说着又摇点头，“他们也是浅显人。”

二人站定，祖老头道：“今时分歧以往，既然要习武，就得当真学。”他对祖予姬说，“小玉，你先把习武的法门跟谢钦说说。”

“看很多，写得少，不过兴趣还是有的，”祖老头微微一笑，“我之前练过柳公权*的楷书和王羲之的行书，不过期候都不长，我又不消功，以是不管楷书行书，都是一瓶不满，半瓶闲逛。”

（张旭，字伯高，生卒年不详，唐朝书法家，以草书闻名。）

因为父母耐久出差，家离黉舍又远，以是谢钦发起在黉舍四周租个屋子，父母就给找了个门生公寓。

“真巧啊。”那人笑道。

祖予姬点点头，洋洋洒洒地对谢钦说了起来。

“哦……”谢钦似懂非懂地点点头，又问，“那位老爷爷，他会工夫么？”

“你是谢钦吧？”男生问。

“嗯，还是同校呢。”陶笺应道。

陈同方从电脑上转移视野，惊奇地看着谢钦。

天空是亮堂堂的浅蓝色，东方微微泛着红。

朝霞不出门这话还真是没说错，谢钦心想，深吸一口新奇的氛围。

习武又讲究一个生杀之道，所谓生之道，于己而言，是强身健体，修身养性，于人而言，是行侠仗义，以是生之道又叫侠道。对生之道来讲，工夫是粉碎和保护中的护，是进犯和防备中的御，是在本身朝气兴旺的同时，也让别人生生不息。

为了制止身上遭殃，两人跟多动症似的不断摇摆，反观祖老头却背动手一派气定神闲的模样。

谢钦走近了，就见那水字工致遒劲，写的是李白的《将进酒》，现在恰好写到“人生对劲须尽欢”。

三人来到半山腰一处林中空位，空位四周的树干上都绑着厚厚的沙袋，想必是晨练用的道具。祖老头走到空位中心，负手而立，正色说道：“你们两个，到我面前站好。”

本来你晓得啊，谢钦心说，就听陈同方又道：“我是报完道才去的网吧。”

男生笑而不语。

“哎呀，被看破啦。”谢钦也笑。

过了一会儿，她又开讲了。

爬到五楼，一个戴眼镜的斯文男生给谢钦开了门，一见他就愣了一下。

祖予姬悠悠道：“以是啊，谢钦你还是老诚恳实地练招式吧。”

“新室友来了？”

今后要跟如许的家伙住一个屋啊……谢钦踌躇了一下才回握。

有件事让谢钦和祖予姬很愁闷，山上特有的毒蚊子一向围着他们转悠，这小东西短长得紧，叮一下就是一个大包。

（元良，唇典，对前辈、兄台之类的尊称。）

固然是本身发起，但父母这类放养态度还是让谢钦感慨，真是亲生的。

是妖怪的浅笑！是妖怪的浅笑！

说得玄一点，武人在修练武功的时候，武功也在修练武人，到底是武人利用武功，还是武功差遣武人，这就要看武人的心智了。

“我叫陶笺，也是一年四的。”男生笑笑。

内修分为两个方面，一为修练真气，二为修炼心智。

谢钦固然吐纳过，但那已经是很多年前的事，早已忘得差未几了。在祖予姬的指导下，他再次尝试起来。