896 熟悉的风格[第1页/共3页]

#

战后南华的食品福利没有减少，各种假造天下也非常齐备。社会各个岗亭体系的也能运转。

在太空飞船的玻璃察看窗内，回望了太阳近卫区的内，

战后支流思惟和南华本土旧期间的思惟正在碰撞。南华为了制止被清理，在战后谨慎翼翼的变动本身的代价观。

如果顺着旧思惟来看，那是先把本身的债务还掉，然后在挽救这些被不公允债务压迫的人。

初期思惟近况代表着，卢安一个个单体思惟的起点，终究统统的自我思惟，在完成自我斗争目标后，都将趋于同一。

比方上商衡，路颛，孟位，在多次集群后，对畴昔的影象同步，思惟体例趋同，将来目标也高度分歧

#

而从太空中返回的生化兽，其光亮的外皮，以及质感实足的质料，在画风上和船埠上的的的这些生化兽一眼看上去就分歧，就如同一辆限量版豪车和一多量渣土车的对比。

地球南洋，一个庞大的气囊从太空从天而降。气囊直径一千米，包管了下坠的速率的不太快。

#

老思惟归并，新思惟出世，这是卢安思惟的新城代谢循环。——当然现在卢安的新思惟已经停止出世。大量的单体思惟还逗留在黉舍和晋升测验的对抗。

对比方路颛在对接影象的过程中，商衡的畴昔，就是本身的畴昔。路颛在思惟集群结束后，本身都很难辨别本身到底是商衡还是路颛，已经变得非常困难了。只能按照内里人如何叫本身，来鉴定本身改用甚么身份。而这些影象的归并后，卢安蓦地发明，本身貌似开了后宫。咳咳这个题目，放到一边。

#

——摸索者协会在生化殖装技术，以及战前嵌入者技术的根本上，开辟让人类适应多种环境的有机生物体。这类技术不是肆无顾忌的改革人类，人类根本模板很难改革的出，以是用更大的人造生物来来改革，让人类嵌入此中。

但是何方遒给段浩杰出了个主张。那就是渐渐还。归正都是非常浅的品德位，不具有绝对安排性。 何方遒劝说段浩杰用本身的经济力量一点一点的还，不要用政治力量来处理。如答应以很多。

旁白总结：衣冠楚楚，双脚不沾泥泞的人，喊着挽救百姓，常常都只能喊标语。

但是极少数布衣胜利再生。

而在新思惟中，——与其小我接管南华旧当局的赦免，还不如和这些人保持分歧，主动参与较量。

在战后，南华的形式被天下当作了背面课本。——在战后夙起几年，全部天下呈现了如许一个评判， 出世在南华，最好就不要有智商。因为越有智商，跟着春秋增加将来丧失但愿。

罢了段浩杰为首的的战后新个人，则是在战后和卢穹旧个人一向在较量。

而在集群期间，灭亡不是哪一个分体的事情。当本身十万分的尽力被反对，大量的负面失落会难以停止的。

#

但是在五十岁六十岁后，呈现大量空虚，他杀率居高不下，达到了千分之三。而在六十岁后，公众再生能够胜利在碳基大脑中保持根本品德影象的，寥寥无几。

南华人的在，四十不惑，五十知天命的春秋阶段，落空但愿。因为人类在这个春秋阶段，寻求的不是玩乐，而是自我社会定位的。当拜金主义的还在的时候。用款项好处能够指惹人的目标感，方向感。但是现在款项主义在完美的社会福利下已经不存在了。南华人落空了目标。

而他们的目标都高度不异，那就是在以赎回本身的品德位，为目标活着。——卢安的某分体在南华社会调查中调查到这个征象，不由得对这部分南华人非常敬佩。