第十二章 宗教战争[第1页/共3页]

他当真的看着田子久， “一千年前天师道分为南北两派，南派以陆修静祖师、陶弘景祖师为首。北派以寇谦之天师为首。南北两派终究的遭受，田道长应当晓得吧！”

陆均松早就听家里人说过东岳庙的事情，说是东岳庙一向收留无家可归的流民，然后再把他们转送到西洋人。

为了稳定哀鸿情感，规复北京的普通次序，满清一方面挥起了屠刀，判定弹压犯警之徒；一方面意味性的安排赈灾布施，指派北京道观古刹连带大户人家开端施粥舍衣。

“马道长，全真道现在固然势大，颇受朝廷看重，四方香火也旺，但我们正一道也是根深叶茂，源远流长。”

行啊，有吃有喝，能活下去就好！

“好啊！官仓有了弥补，这下子赈灾的粮食能够足额发放下来了。”

陆均松拉着陆均柏，又想挤进长龙般的饥民步队中。

“一小我能够避世修行，一座道观，一个教团，不成能避开尘凡的纷繁扰扰。如果没有外力相持，修真修道终究只是水月镜花。”马宜麟不由分辩打断了田子久的话语。

“至于说‘天然道’是不是野狐禅，那就要副本清源，规复老子‘品德’的本源。”马宜麟笑着说道，“五卷《天然道典》我看了又看，与我正一玄门宗没有抵触。”

南北朝期间，寇谦之创建北派天师道，贵为国师，但在他升天以后，道佛论争，玄门失利。文宣帝命令拔除玄门，寇谦之的天师玄门团，一下子便烟消云散。

“哦？”田道长眉毛一扬。

刚才喝了一多碗稀粥，这会儿也不晓得飞到哪儿去了，陆均柏摸着干瘪的肚子，悄悄的拉扯着陆均松。

“哥哥，这里比我们家的窝棚好！”陆均柏暴露天真的笑容，“如果能吃上饱饭，那就更好了！”

什刹海火神庙主持田子久道长自从修道以来，几十年勤炼不缀，如本年逾六旬却仍然面色红润，身材健朗。

“正一道向来倡导修道者应当不但仅只求小我成仙，而应包含要借此帮忙别人积德得道，普度众生。天然道的教义也是如此。”马道长正色的说道， “天然道典鼓吹，道有五德：曰‘好生’，曰‘安闲’，曰‘划一’，曰‘酬勤’，曰‘清净’。以此表现仁慈，自在，划一，勤奋，节制的信心和社会原则。贫道觉得完整可觉得正一道经籍补阙拾遗。”

南梁期间，在举国崇佛的大环境下，陶弘景作为南派天师道的代表人物，迫于压力出走远游。最后以玄门上清派宗师的身份，前去鄮县礼阿育王塔，自誓受戒，佛道兼修。恰是如此，才制止了如寇谦之的新天师道一世而亡的了局。

“出世是修行，出世也是修行。”杨逆听了半天，终究忍不住开口说道，“不谋全域者不敷谋一域，不谋万世者不敷谋一世。”

“有劳了！”田子久不屑的扫了杨智逆一样。

执委会终究同意了朱阳霓的要求，安排他以天然道羽士的身份，在北京东岳庙挂单修行，履行暗藏任务。

爹啊！娘啊！你们走了，我和弟弟如何活得下来啊！

陆均松、陆均柏站在路边，呆呆的看着满载着粮食的大车从面前走过。

田子久一时嘴塞。

杨智逆侃侃而谈，“道门内部，全真教最为势大；放眼中原，佛教强过道门，非常强势；在西域，星月教为大；在西洋，十字教一统江湖。如果你地点的教宗没了信徒，你这教宗道义再高超，也必然走向式微。”

东岳庙，就在朝阳门关厢的北边，离这里不远。