第二十四章 义满乱血论[第1页/共3页]

如许归去以后，才气有个交代。

史乘上称之为“鹿苑院太上天皇”。

宴会厅内，井伊直弼内心好不欢乐。

在大厅的一角，幕府大老井伊直弼满心欢乐的举起杯子，与琉球三司官毛恒德一起共同祝贺亚东调和，日本、琉球与大明共存共荣。

坊间不竭有人信誓旦旦引据论典，说甚么德川家赋性松平，为神官家属。

“太无礼了！江户另有把本身当作是天照大神的子民么？竟然疏忽公家的存在！”

“王上存候心，朝鲜只不过是蕞尔小国，就交给我们萨摩蕃吧！”

岩仓具视不是武家出身，向来不玩武~士刀，剖腹他杀之类的更没想过。他只会玩弄手中的折纸扇，吟诵风月，做着升官发财的好梦。

“如此甚好！”白宝湘一指岛津忠教，“岛津大人已被任命为朝鲜招讨使，他将带领海军战船全权卖力此次行动，你们萨摩须得好好共同。”

团拜见酒宴开端。

岩仓具视吼怒还不到十秒钟，就被两名锦衣卫捂住嘴巴，从边门拖了出去。

在欢乐的歌舞声中，宾朋欢聚一堂，全部宴会大厅弥漫着喜庆平和的氛围。

源氏是天皇的后代，征夷大将军都与源氏有关，如许才有正统性。日本比较讲究血缘，耐久以来日本军人个人都以为只要源氏、平氏的子孙才有资格揭幕。

武家文明一贯是强者为王，现在另有哪个强藩胆敢反叛！

岩仓具视悻悻的说道，“‘义满乱血’，也美满是无稽之谈！”

桥本寅之佑是盛冈藩家老，就坐在岩仓具视身边。

有关“义满乱血论”、“德川非源氏”的流言甚嚣尘上，朝廷对此也无可何如。

德川家康三次冒姓源氏，冒领为清和源氏的分支，新田氏的分支得川义季一流的分支世良田一族。

“好啊！”白宝湘点点头，“今春贺正朔，朝鲜使臣去了北都城，向建夷卑躬屈膝。孤本想出兵征讨。只是我大明朝，数月熟即将北上，讨伐满鞑。”

他在访问大久保利世的时候，劈脸就说道，“萨摩岛津家还当本身是始天子子嗣吗？”

岛津忠教就站在白宝湘的身后，大久保利世瞥了一眼忠教，起家低头俯伏在地，“血脉相连、薪火相传，岛津家怎敢忘记。”

南北朝同一的前提是两统隔代即位，但是幕府将军足利义满违背了这一和谈，以北朝持明院统为天皇世系。

汗青上，足利义满身后安葬于日本京都相国寺鹿苑院，日本朝廷追赠他“鹿苑院太上法皇”的称呼。

与“义满乱血论”同时，城下町坊间另有个“德川非源氏”的传闻。

日本朝廷的公卿们一贯讲究仪礼，他们平常说话时是能有多废话就有多废话，但恰好的就是用不到骂人的话。

政研室在草拟对日计谋目标的时候，任雪峰灵敏的找到切入点，通过在日本的代理人，鼓吹“义满乱血论”，废除天皇万世一统的执念，进而否定天皇的合法性；鼓吹“德川非源氏论”，否定德川家的合法性。

固然幕府掌控日本军政大权，将军家的天领、各藩的所领、旗本上士家的知行地，把全部日本朋分一空，公家只剩下京都城内的一隅之地。

锦衣卫把岩仓具视扔在了庭外。

按照可靠谍报，说是公家眼红武家与大明打得炽热，他们也想走和亲的门路，把天皇的mm淑子内亲王嫁到大明。

纳尼！

但是遵循日本国几千年的传统，天皇一系才是君主，武家只不过是天皇的大臣。迩来海内频频有犯警之徒肇事，宣称要“尊王攘夷”，明摆着是颠覆德川幕府。