第78章[第1页/共2页]

北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

地所生，有草木。独家颁发，防火防盗。

经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。

彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。反动兴，废帝制。立宪法，建民国。

头吊颈，锥刺股，彼不教，自发愤。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

作大学，乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。

诗既亡，春秋作，寓批驳，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。

诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，暖和极。我中华，在东北。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

彼既成，众称异，尔小生，宜发愤。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。

盗文太，无耻了，发，文独载。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。立名声，显父母，光于前，裕于后。

有古文，大小篆，隶草继，不成乱。

为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。

经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，六合人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，佳耦顺。

此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。

始春秋，终战国，五霸强，七雄出。蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。

养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。

香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼节。

唐高祖，叛逆军，除隋乱，创国基。二十传，三百载，梁灭之，国乃改。